爵名。清代宗室封爵中第二等。沿袭古代诸侯、诸王的嫡子原称，取世世不绝之义。顺治十年(1653)，明文增置于和硕亲王之下，以合十二爵。乾隆三十九年(1774)，在十四等封爵基础上又确定功封、恩封之制。凡属功封者，宗人府于勋旧亲王中以其嫡子一人题请，经特旨封授，以候袭亲王，俾世袭罔替;或于恩封亲王中(如怡亲王)特旨封其嫡子备袭亲王者，其爵亦曰世子。世子，正妻以封福晋，又封侧福晋3人。例以其福晋所生一子初封为不入八分辅国公，福晋余子初封为一等镇国将军，侧福晋之子初封为三等镇国将军，别室所居妾媵之子初封为三等奉国将军。授封前，常例考以满语、马步射，以优、平、劣决定其应封、应降或停封，名曰考封。清初定制，以亲王一子封亲王，出现父亲王未卒，子亲王又出。此爵立，属因时制宜的过渡之爵。此外，于蒙古诸部落的有功亲王中，亦择其一子封为世子，以备袭该亲王之爵。
见“兀计温卫”(110页)。
见“许兀慎”(921页)。
见“冷边土司”(1119页)。
高句骊国官号。 见于《北史》等南北朝史书，为高句骊国十二等级“大官”(《周书》加※“褥萨”称有十三级)中之第七级，位于※“乌拙”之下，※“大使者”之上，与诸官分掌内外事。《新唐书》列为第三级。
见“帕拉哇”(1399页)。
蒙古等游牧民族放牧方式。是一种起源甚早，经过长期放牧实践，因畜、因地制宜而形成的放牧方式。先是由大牲畜与小牲畜分开放牧，演变为牛、马、驼、羊分群放牧，继又按同类牲畜的老幼、强弱分群放牧，有不同的羊群、
刊物名。由绥远省农会主办，于1932年4月创刊，由绥远省拨款。1933年2月，因抗日战争停止拨款，以募款维持，出刊数期，于1934年10月后停刊。
见“亦东河卫”、“亦屯河卫”(873页)。
汉代西域诸族对中国内地冶炼、铸造生产技艺的美称。《汉书·陈汤传》谓：胡兵“兵刃朴钝，弓弩不利，今闻颇得汉巧”。汉巧的传入，有助于西域与内地生产技术的交流和促进西域经济的发展。
哈尼语音译，意为“山神和水神”。旧时云南西双版纳哈尼族的猎神。狩猎是哈尼族生产的一个组成部分，凡集体猎获麂子、马鹿、野猪、熊等大动物，就地祭祀。祭时从动物的颈、身、腿各部取下三撮毛，夹在一根木棒尖端剖