过海大师
即“鉴真”。
即“鉴真”。
①儒家哲学术语。指人心与人性。解说有异。孟子认为“性”根于“心”，又影响“心”。《孟子·尽心上》：“尽其心者，知其性也，知其性则知天矣。”认为“天道”乐善，人性为天所赋予，故人性善;人心受人性主宰，故
即“云都赤”。
1315—1354元蒙古札刺儿氏，字惟中。木华黎七世孙。通汉文，留心经术。文宗时为工部郎中。元统元年(1333)，任监察御史，上书建言省冗员、铸钱币、罢山东田赋总管府、免河南自实田粮等事。至正元年(1
一作田求。南朝宋溇中蛮人。元嘉十八年(441)，因天门郡中令强征徭赋过重，率众起义，攻破溇中(今湖南慈利西)。宋荆州刺史刘义秀派兵镇压，并将溇中令革职，事始平息。
官名。北齐置，为东宫侍卫武官，隶太子骑官正、副都督，从七品。
官署名。(1)魏、晋、南北朝尚书省置五兵曹(或七兵曹)，设尚书为长官。十六国后燕、后秦、西秦、北凉，则称兵部。麴氏高昌置为八部之一。西魏改七兵曹为兵部，为尚书省十二部之一。恭帝仿《周礼》建六官，设为夏
仓又作苍，或称史皇。相传为黄帝史官，汉字的创造者(《荀子·解蔽》)。《世本·作篇》：“苍颉作书。”可能是上古搜集、整理汉字的一个代表人物。
《晋书·地理志》谓秦始皇初统一时，分全国为三十六郡;以后南取百越，置闽中、南海、桂林、象郡，合四十郡。其后杜佑《通典》、王应麟《通鉴地理通释》、《资治通鉴》胡三省注、马端临《文献通考》、顾祖禹《读史方
即“劾里钵”。
天文学名词。对日食是月轮和日面开始相切和掩蔽的现象，对月食是地影与月面开始相切和掩蔽的现象。