金末元初契丹人，字晋卿，号湛然居士，蒙古名吾图撒合里(意为长髯人)。辽东丹王突欲之八世孙，金尚书右丞耶律履之子。博览群书，旁通天文、地理、律历、术数及释、老、医、卜之说，贞祐初任金燕京行尚书省左右司员外郎。元太祖十年(1215)，降蒙古，受太祖信任。十四年，随太祖西征，占卜星象并行医术。太宗即位，助定君臣礼仪。奏立燕京等十路征收课税使，推行赋税制。太宗委任他为主管汉人文书的必闍赤，汉人尊称为中书令、中书相公等。奏置编修所于燕京，经籍所于平阳(今山西临汾)，编印儒学典籍;请用儒术举士。太宗死，乃马真皇后称制，宠信回回人奥都剌合蛮等，于是渐见疏远。他在蒙古太祖、太宗两朝，任事近三十年，立国规模多由其奠定，对于元初保全汉地旧有文化，贡献很大。信佛，多与僧人往来。著有《湛然居士集》、《西游录》、《庚午元历》、《皇极经世义》、《五星秘语》、《先知大数》等。
耶律楚材
书名。南宋京镗等撰。一百卷。成于庆元六年(1200)。已佚。记光宗一朝典制，起淳熙十六年(1189)，讫绍熙五年(1194)，分二十三类、三百六十四门。于礼、乐、兵、刑、职官、方域诸端，无不备载。
清代广西天地会系统秘密结社。嘉庆二十年(1815)衡阳人李泳怀在广西恭城创立。结会时以红纸书写“忠义堂”三字张贴，仪式类似天地会。
即“亮噶尔”。
在今江苏丰县南。唐文德元年(888)，朱全忠遣其将朱珍趋楚州(治今淮安市)，感化军节度使时溥率步骑屯吴康镇阻遏，为珍所败。
1477—1546明浙江兰溪人，字虞佐，号渔石。正德进士，授郯城知县。迁御史，巡按云南，不屈于权势，依法处决钱宁义父。嘉靖时任兵部尚书兼右都御史，总制三边军务。嘉靖十四年(1535)以功任刑部尚书。二
?—1910清湖北兴国(今阳新)人。同治九年(1870)优贡，以军功由教习知县递保至直隶州知州，嗣因捐赈奖知府于广西补用。光绪二十五年(1899)署思恩府。任内行保甲，兴学堂，倡植桑棉松杉，岁增收数十
通圆。《墨子·经上》：“圜，一中同长也。”因也以指天之体。《易·系辞》：“乾为天，为圜。”清李明彻著《圜天图说》。
①尚书台(省)别称。②元代御史台别称，以区别于地方所设行御史台。
俗称大佛寺。在今河北正定县。创建于隋开皇六年(586)，原名龙藏寺。宋初称龙兴寺，清康熙间更今名。宋时曾大规模扩建，虽经历代修葺，现存规模、布局和主要建筑仍具宋代风格。寺院占地约5万平方米，平面略呈长
书名。金李俊民撰。十卷。凡诗七卷，文三卷。诗末偶有注语，不知谁作。通行《九金人集》本、《山右丛书初编》本。