笑道论
书名。北周甄鸾著。时武帝重儒崇道抑佛，曾集百僚道士沙门于大德殿议三教优劣。天和五年(570)二月十五日，甄鸾上《笑道论》三卷，借用《老子》“下士闻道大笑之”之义，指斥道家方术诳惑百姓之言行，共三十六条。五月十日，武帝又集群臣检议鸾论，以为伤蠹道法，即于殿上焚之。后佛道之争更趋激烈，遂有武帝敕令断佛道二教之举。今《广弘明集》中载有佚文。
书名。北周甄鸾著。时武帝重儒崇道抑佛，曾集百僚道士沙门于大德殿议三教优劣。天和五年(570)二月十五日，甄鸾上《笑道论》三卷，借用《老子》“下士闻道大笑之”之义，指斥道家方术诳惑百姓之言行，共三十六条。五月十日，武帝又集群臣检议鸾论，以为伤蠹道法，即于殿上焚之。后佛道之争更趋激烈，遂有武帝敕令断佛道二教之举。今《广弘明集》中载有佚文。
346—406十六国时前凉主。公元363—376年在位。字纯嘏，小字独活。凉州牧张骏少子。兄张祚立，封长宁王。侄玄靓立，任中领军，与中护军张邕共辅政，寻除邕。改奉东晋升平年号。升平七年(363)，杀玄
即“伯婴”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》典丝置，北周沿置。冬官府司织下大夫属官，正二命。下设织组下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
官署名。明代宦官二十四衙门之一。洪武二十八年(1395)置，掌古今通集库(又称质慎库)并铁券、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符诸事。设太监一人，正四品;左、右少监各一人，从四品;左、右监丞各一人，正
一作诸佑。五代时南唐蕲州(治今湖北蕲春北)独木村人。自言不茹荤者数世，能使贫者富，富者贫。乡民信之。积数百众，夜行昼息，劫富人财物，州县惮而不敢问。升元中，陈起授黄梅令，独不至祝贺，并不从命令，蔑视如
书名。北宋任弁撰。不著卷数。景祐四年(1037)二月献于朝。已佚。
古代求子之神。据《路史·余论二》引束晳语，其原型为“人之先”。因民族和时代的不同，祭祀的具体对象也不同：夏祀女娲，殷祀简狄，周祀姜嫄。祭高禖求子的祭祀称“禖”。《说文·示部》：“禖，祭也。”《玉篇》：
官名。北魏太和二十三年(499)定制，县令分上、中、下三等，上县令位六品。北齐亦分县令为上、中、下三等，每等又有上、中、下三等，共九等。故上县令有上上、上中、上下三等，合称三等上县令，皆位六品，而禄秩
春秋战国时期形成之鸡原始品种。《庄子·庚桑楚》：“越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。”越鸡是一种小型鸡，鲁鸡则为一种大型鸡，善孵卵。春秋时期，鲁国有地名“蜀”，故鲁鸡亦叫蜀鸡。
古族名。肃慎的后裔。分布于今吉林东北部、黑龙江大部和黑龙江以北、乌苏里江以东地区，东滨日本海。汉时长期服属夫余。三国魏黄初中，摆脱夫余统治，向魏贡矢石砮及貂皮等物。北魏时改称勿吉。种植五谷，善养猪，食