司徒郑伯
即“郑桓公”。
即“郑桓公”。
西突厥乙毗射匮可汗重臣，鼠尼施部首领。继屈利啜后用事于焉耆。曾遣使贡唐，太宗怒斥之，称：“焉耆者，我军得之，汝何人，辄敢摄国?”其后复立薛婆阿那支为焉耆王，然阴加操纵，实秉国政。
①东汉都洛阳，因在西汉旧都长安之东，故称长安为西京，洛阳为东京。又以建都地点代表这两个朝代，故又称西汉为西京，东汉为东京。张衡有《东京赋》。②北周大象元年(579)以洛阳为东京。隋文帝罢东京。炀帝即位
见“祗候殿头”。
佛教名词。境者，境界之谓。指“六识”(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)的认识对象，即色、声、香、味、触、法。眼识视“色”，耳识听“声”，鼻识嗅“香”，舌识尝“味”，身识有“触”，意识思“法”(即指
1710或1712—1788或1791清江苏金匮(今无锡)人，字宏度，号笠湖。乾隆举人。曾任四川邛州知州，在传说卓文君故址建吟风阁，以演唱戏剧，作有杂剧《荀灌娘围城救父》、《寇莱公思亲罢宴》等三十余种
亦称船引税。明代税课之一。海防官向海外贸易商船颁发*船引时所征之税。万历初规定去东西洋者，每引税银三两，后增至六两。
书名。一作《此山集》。元周权撰。十卷。权，处州(治今浙江丽水)人，号衡之、此山。曾游京师，有诗名。是集为陈旅选定。通行有《元四家集》及《择是居丛书》本，均据至正刊本影印。
即“噶匝纳齐伯克”。
清代凡外来之手工工匠，必须加入同业行帮，方得受雇佣作。加入行帮时所缴纳之会费，名入帮钱。
元十一行省之一。至元元年(1264)，置行省于北京(今内蒙古宁城西大名城)，称北京行省。二年，罢，改置宣慰司，直隶于中书省。六年，立行省于东京(今辽宁辽阳)，后徙治北京。十五年，罢，仍改置宣慰司(山北