劫灰录
书名。清冯甦撰。六卷。记永历立号始末、亡国诸人事迹、舟山延平始末等。起甲申(崇祯十七年，1644)，迄壬寅(康熙元年，1662)，分年叙事。原题珠江寓舫偶记，据今人谢国桢考订，确为冯甦作。
书名。清冯甦撰。六卷。记永历立号始末、亡国诸人事迹、舟山延平始末等。起甲申(崇祯十七年，1644)，迄壬寅(康熙元年，1662)，分年叙事。原题珠江寓舫偶记，据今人谢国桢考订，确为冯甦作。
书名。唐李淳风撰。成书于贞观十九年(645)。是年恰逢乙巳年，故名。共十卷。本书系将唐以前数十种星占书分类汇抄而成。且除星占外还有天文、气象等内容。其中根据风力对树木的影响和破坏程度，把它分为八级：一
①(约前313—前238)战国末赵国人。名况，字卿。汉人避宣帝讳，称孙卿。初游学于齐。齐湣王末年，上书说齐相，不用。去齐适楚。齐襄王时返齐，三为稷下学宫祭酒(学长)。秦昭王四十一年(前266)，应聘至
497—554一作惠皎。南朝梁会稽上虞(今属浙江)人。僧人，住会稽嘉祥寺。博学多通，因不满于宝唱的《名僧传》而作《高僧传》，颇具史料价值，为后世所推崇。又著有《涅槃义疏》、《梵网经疏》。
949—1014北宋临安(今浙江杭州)人，字和世。吴越王钱俶养子。宋军下江南，从俶平南唐常州有功，为奉国军节度使。太宗即位，进检校太师。俶既纳土，他奉献兵民图籍等，改领镇国军节度使。善草隶，翰林书学贺
即“革里眼”。
书名。清末罗振玉撰。一卷。书成于宣统二年(1910)。分考史、正名、卜法、余说四篇，以甲骨文参证《史记》等所记，对商代崇拜鬼神之俗、祀典制度，以及占卜方法和甲骨文法等作了研究，其中有关甲骨出土地点殷墟
即“越王无颛”。
北宋著名瓷窑之一。在今河南禹州市，古属钧州，因名。1974—1975年发掘禹县(今禹州)八卦洞和钧台窑址，证实钧窑乃烧制宋徽宗宫廷用器的瓷窑。利用铁、铜呈色的不同，烧成蓝中带红、紫斑或纯天青、纯月白的
战国时宋人。《韩非子·外储左上》载其持“白马非马”论，“服齐稷下之辩者”。《淮南子·人间训》称其“于闭结(死结)无不解”。《战国策·齐策》、《吕氏春秋·知士》中所提到的“貌辩”，《古今人表》中的“昆辩
官署名。清代直隶之铸钱局。乾隆九年(1744)置。掌理本省鼓铸事宜。设监铸官一人，以保定府同知充任。