官名。辽北枢密院长官，总领契丹及其他部族军民之政。始置于大同元年(947)。任职者多为勋戚大臣，以契丹人为主，亦间用汉人。
佛教名词。亦称浮图、佛图。旧译以为梵文Buddha(佛陀)之转音，即“佛”(佛陀)的别称。《广弘明集》卷二：“浮图，或言佛陀，声明转也。”新译以为梵文Buddhastupa(佛陀窣堵波)音译之讹略，即
用以随葬的器物模型。以竹、木、陶等仿实用器具制成。《礼记·檀弓上》：“其曰明器，神明之也。”据考古发掘，西周以前的墓葬未见有用明器者，战国始有非实用的仿铜陶礼器，又有陶俑、木俑等，当即明器。及至汉代，
使职名。唐开元十三年(725)分遣御史中丞蒋钦绪等往十道疏决囚徒，降死罪从流，流以下罪悉原之。唐文宗大和四年(830)置使，以清强御史二人为之，疏决处分京城诸司现禁囚徒，并具轻重奏闻。
宋代营田官庄由于招募佃客未足，或佃客逃移，抑勒附近民户耕种，谓之附种。附种户舍己熟田，耕官生田，私田既荒，赋税犹在。或者州县官希赏，虚报营田开垦数目，却将虚数抑勒民户，强科种子，令于自己田内种莳，认纳
地名。即今云南维西县县治。清置维西厅，民国改县。
官名。军正，即军中之执法官。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》建六官，有军正中大夫，正五命;军正下大夫，正四命，为夏官司马府之属官。北周沿置。
即今河北抚宁县东北董家口。后金天聪十年(1636)二月，遣使至明边董家口等，赉书致明帝，即此。
器名。置于船舷两侧的浮板，可减弱船只横向漂移和摇晃，起稳定船身作用。宋曾公亮《武经总要》中在记述海鹘战船时说：“舷上左右置浮板，形如鹘翼，翅助其舡，虽风涛怒涨，而无侧倾覆背。”因横向推力减弱，更便于调
官署名。隋大业三年(607)改内侍省置，掌后宫事务。以令、少令为长贰，与寺丞并改以士人充任。下设内承奉、内承直，皆任用宦者。领掖庭、宫闱、奚官等三署，并参用士人。后又置内谒者官。唐武德四年(621)改