乌古论栲栳
即“乌古论镐”。
即“乌古论镐”。
书名。清夏鸾翔撰。九卷。夏氏继承明安图、项名达、戴煦、徐有壬和李善兰诸家成果，运用中算家无穷级数展开方法及西方微积分学方法，对圆锥曲线进行全面研究，遂成是书。包括自著《致曲术》及《致曲术图解》的成果，
书名。又名《赵惠甫日记》、《赵知州日记》。清赵烈文撰。五十四卷。赵氏字惠甫，自称能静居士，江苏阳湖(今常州)人。先后为曾国藩、曾国荃机要幕客。是书即赵氏从幕后日记，起咸丰八年(1858)五月四日，迄光
命妇名号。北宋政和二年(1112)改旧命妇名号，始置，以封尚书以上官员之妻。明、清沿置，封三品官及宗室奉国将军之妻。因子孙封者称太淑人。
明繁昌(今属安徽)人，字云峰。农夫出身。年老未尝读书，学于焦竑，命读《四书》。摒朱熹之集注，谓“今人读孔孟书，只为荣肥计，便是异端，如何又辟‘异端’?”(《明儒学案》卷三十二)认为天理、人欲只在迷悟间
书名。清李慈铭撰。七卷。《越缦堂读史札记》之一种。李氏以明汲古阁本《汉书》为底本，进行校订和释史。王先谦撰《汉书补注》时，曾多所采纳。
本战国魏邑，秦置县。治今河南原阳县西南原武西北。两汉属河南郡。西晋属荥阳郡。北魏太平真君八年(447)废。太和十一年(487)复置。仍属荥阳郡。北齐天保七年(556)废。北濒黄河，为河津要地。
指审判官非因徇私而加重犯人刑罚的过错。唐律规定，断罪失于入者，各减三等，即于其入罪之所剩罪(即多判之罪)上减三等。但从笞杖入徒流，则以所入罪上减三等。如本应笞杖而入徒一年，则于徒上减三等，杖审判官八十
突厥未兴起时居金山(今阿尔泰山)之阳，为柔然锻工。至土门时强盛，求婚于柔然。柔然主阿那瓌怒，使人詈土门曰：“尔是我锻奴，何敢发是言也?”
战国时赵国人。初为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王谎称愿以十五城易之。以缪贤推荐，由他奉璧入秦，在秦坚请秦先割城而后奉璧，得完璧归赵。赵王以为贤，拜上大夫。惠文王二十年(前279)，随
清代征收钱粮之登记簿。雍正二年(1724)，规定州县统于上年十月申送布政司钤盖印信，开征前发给州县。纳税户缴纳钱粮完毕，当面登记，填发串票，以为凭证。