清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
清朝对在非正式官缺内任职的称呼。凡在额定官署编制以外之机构任职，如总办、提调等，以及临时奉差委办某事之官员，其职务均称“差事”。
隋代州主簿名目之一。见“州迎主簿”。
官名。高句丽国置，见《后汉书·东夷列传》。官名，东汉时高句丽置。《后汉书·东夷传》：“其置官，有相加，对卢、沛者、古邹大加、主簿、优台、使者、帛衣先人。”
官名，东汉置，属河南尹，掌狱。《后汉书·卓鲁魏刘列传》：“建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。”注：“仁恕掾，主狱，见《汉官仪》。廉，察也。”郡分职
即“西域卫亲军都指挥使司”。
宫内给使名。辽置，见“三班院(2)”。
官名。明置，为蕃育署正副主官。见“林衡署”。
官名。唐朝诸道盐铁转运等使属官，文宗(827—840)时刘茂贞曾任此职。
① 即 “宗正卿” 的别称。《晋书·司马宗传》： “(虞) 胤为大宗正。”《虞胤传》则称“徙胤为宗正卿”。②官署名称。北齐有“大宗正寺”，宋有“大宗正司”，金、元有“大宗正府”，详见各条。
官名。麴氏高昌国兵部次官，协助兵部长史处理本部事务。如被派遣到诸城相监检校，则称“城令”。