官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
北周仿《周礼》之制，官职分为九命以别高下，以命多者为贵。三公九命，太师、大将军、仪同三司、雍州牧等属之;三孤八命，四征四镇将军，都督刺史等属之;六卿七命，六卿、一万五千户以上郡守等属之;上大夫六命。万
① 官署名。隋炀帝大业三年(607)由太府寺析置，统左尚、右尚、内尚、司织、司染、铠甲、弓弩、掌冶等署，设监 (后改令)、少监 (后改少令)、丞、主簿、录事等。唐高祖武德 (618—626) 初废，其
宋代授予官员差遣的方式之一。全称“八路定差法”。宋制， 四川、两广、福建等八路州县的文武官员的差遣，许本路及北方诸路在选官员随意选定窠阙，然后由本路的安抚、制置、转运等司按照定差阙，分四季集注差遣，每
官名。隋炀帝大业三年(607)置为左、右雄武府次官，位同鹰扬府鹰击郎将，从五品，佐长官雄武郎将领其府骁果禁兵。
官名。明洪武十六年(1383)置，二人，初正五品，与左、右都御史，左、右副都御史，右佥都御史同掌都察院事。十七年升正四品。为皇帝耳目风纪之臣。后渐有以尚书、侍郎、少卿等官加授者，出外为总督、巡抚，以总
官署名。①清末陆军部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌陆军卫生、治疗、防疫、医药器具，兼司军医人员之教育、升调。初辖医务、马医二科。宣统二年(1910)改辖卫生、医务二科。置司长一人掌司事，下设
官名。清置，见“王府参领”。
官制用语。五代、宋朝军中各级统兵官统称。北宋初不序品位，不入杂压。徽宗政和四年(1114)，始定殿前都指挥使在节度使之上，殿前副都指挥使在正任观察留后之上，马军都指挥使、马军副都指挥使在正任观察使之上
尚书省正副长官泛称。《晋书·苻登载记》附《徐嵩传》： “此年少落落，有端贰之才。”尚书省的副长官称端贰，即端副，如尚书仆射。《晋书·苻登载记·附徐嵩》：“此年少落落，有端贰之才。”
清朝一些部院衙门的内部机构。多隶于各司，以经承管理，负责办理火食。