即“质子”、“任子”，三国时始连称。《三国志·卫��传》裴松之注引《魏书》： “时关西诸将， 外虽怀附，内未可信，司隶校卫钟繇求以三千兵入关，外托讨张鲁，内以胁取质任。”三国两晋南北朝时，征戍将领、地方长官、少数民族首领向君主、上司提供人质，或军阀集团间互相提供人质，已形成制度。其人质称质子、任子或质任，或由任子馆、保官等机构看管，或委以官职。纳质者如军败降敌或反叛，质任要受惩罚或被斩首。《陈书·后主纪》： “诏曰：‘中岁克定淮泗，爰涉青徐，彼土酋豪，并输罄诚款，分遣亲戚，以为质任。今旧土沦陷，复成异域，南北阻远，未得会同”，“外可即检任子馆及东馆并带保任在外者，并赐衣粮，颁之酒食，遂其乡路，所之阻远，便发遣船仗卫送，必令安达。若已预仕宦，及别有事义不欲去者，亦随其意。”
官名合称。北魏置。掌监督京畿之外诸部的生产及赋役征收。《魏书·食货志》： “天兴 (399—404)初，制定京邑，东至代郡，西及善无，南极阴馆，北尽参合，为畿内之田; 其外四方四维置八部帅以监之，劝深
官名。唐高祖武德(618—626)初置，陕东道大行台省一员，正四品，掌同民部尚书，兼掌礼部事; 诸道行台尚书省一员，从四品，兼掌刑部、工部; 五年至九年罢。
官名。北魏置，六品上，为中军将军的属官。见《魏书·官氏志》。
官名。唐朝司天台置，与典钟共三百五十员，掌报更点，更以击鼓为节，点以击钟为节; 太子率更寺亦置，十二员。辽朝司天监沿置。内职掌名。唐置，属司天台，掌击漏鼓，与典钟合置三百五十人。太子率更寺亦置十二人。
西藏地方政府主管行政事务之官员议事的地方。参看“噶布伦”条。
官名。晋初凡位从公以上，其府各置西閤、东閤祭酒。《宋书·百官志上》说：“主簿、祭酒、舍人主閤内事”。东西閤祭酒，当是分主东西閤内众事之官。南齐、北齐公府亦置东西閤祭酒。北周大丞相府亦置东閤祭酒。《周书
官署名。即卫尉寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复; 武则天光宅元年 (684) 又改，中宗神龙元年 (705) 再复为卫尉寺。官署名。唐龙朔二年(公元622年)改卫尉寺为司卫寺，
官名。渤海国大农寺长官。
官署名。宋朝置为养马机构。掌繁殖良种马匹。设于大名府、洺州、卫州、相州，共七处，以府、州通判兼领。官署名。宋代太仆寺设此监，掌厩牧车舆等事，下设左右天驷监。绍圣元年，依元丰法置此监。见《宋史·职官四·
官名。西汉置，管理皇室马厩的官吏，或以为掌栘园马厩的官吏。官员。汉置，掌管鞍马鹰犬射猎等物。监，马厩之监（马厩的长官），因马厩在栘园中，故称栘中监、或称栘中厩监。《汉书·昭帝纪》始元六年：“栘中监苏武