维那
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
官名。即殿前承旨都知。
官名。西魏、北周冬官府匠师中大夫司准中士佐官，正一命。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府刑部司次官，亦称刑部下大夫或小刑部，员一人，佐刑部中大夫掌杖、鞭、徒、流、死五刑的审讯、执行及赦免。北周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，遂成为
官场用语。同榜登科者为同年。汉代郡国每年举孝廉一人，同一年被举者， 互相称为同年， 亦称同岁。唐以后实行科举，凡各种正式考试同榜登第者，均互称同年。
诸侯之长。《左传·襄公四年》： “天子所以享元侯也。”杜预注： “元侯，牧伯。”诸侯之长。《左传·襄公四年》：“三夏，天子所以享元侯也。”
官名，汉时东海中有邪马壹国，其长官称伊支马，次曰弥马升。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“南至邪马壹国，女王之所都……官有伊支马，次曰弥马升，次曰弥马获支，次曰奴佳鞮。”
辅翼、训谕、侍从皇太子及担任太子宫内名项职务的官员的统称。
周朝天子和诸侯的嫡长子。《诗经·鲁颂·閟宫》： “建尔元子，俾侯于鲁。”《仪礼·士冠礼》：“天子之元子，犹士也。”
官名，秦和汉初称郡守，景帝中二年更名太守。为原的长官，掌治其郡。凡郡皆掌治民，进贤劝功，决讼检奸。常以春行所主县，劝民农桑，振救乏绝。秋冬遣无害吏案讯诸囚，平其罪法，论课殿最。佐官有丞、尉（都尉），属
官署名。为南京临时政府内务部内部分设的六局之一，下设四科：第一科所掌为：本部所辖工程费用预算、结算及出入帐款事项;二、各地方土木工程之经费，其有应提款补助以及别项费用等之计算事项。第二科所掌为：一、道