朝会时所执的手板，有事则书于其上，以备遗亡。西周春秋时已有用笏之制，自天子至士皆执笏。《礼记·玉藻》说：“笏， 天子以球玉， 诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也”。集解引孙希旦说：“象，象牙也，大夫、士并以竹为笏，大夫以鱼须饰其侧，士则不饰，而其本， 则大夫、士并可用象也。”汉魏以来，一般称笏为手板或手版，官员朝会时均用手板，插于绅间;惟晋代尚书八座所执者仍称之为笏。《晋书·舆服志》说：“笏，古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。绅垂长三尺。笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔是其遗象。三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪， 加内侍位者乃簪之。手版即古笏矣。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。”北周保定四年(公元564年)复定百官执笏。唐制，五品以上用象牙为之，六品以下用竹木。开元八年(公元720年)九月敕：“诸笏三品以上前屈后挫，并用象;九品以上，竹木，上挫下方。男以上听依品执笏， 假版官亦依例。”后代因之， 官员均有执笏之制。
周朝天子对同姓诸侯、诸候对同姓大夫均尊称“父”，一般则“诸父”。《诗经·小雅·伐木》： “既有肥羜，以速诸父。”
官名。北周置，为都督中外诸军事府僚属。见《周书·杜叔毗传》。官名。北周末始置于大丞相府，掌奏乐之事。任此职者见《隋书·郭荣传》：“高祖总百揆，即拜相府乐曹参军。”北周于都督中外诸军事府亦置乐曹参军，任
官名，西汉置。汉景帝时将作大匠所属工徒（工程兵）分为前后左右中五校，每校置令丞各一人，掌帅工徒修建宫室、宗庙、陵园等。成帝三年省去丞。东汉省去前后中三校，只留左右两校，六百石，各有丞一人。见《汉书·百
官署名。元朝置，秩正三品。设于世祖至元十六年(1279)，掌宋谢太后、福王所献产业及贾似道等田地所纳赋税，隶皇后中宫。成宗大德八年 (1304) 罢。文宗天历二年 (1329) 五月复立，隶詹事院。十
北周封爵食邑制度。《周书·窦炽传》：“保定元年(561)，(炽)进封邓国公，邑一万户，别食资阳县一千户，收其租赋。”其邑一万户是空有名义的虚封，能实际收到租赋的是别食之一千户。
清末设立的未决监。是拘留未判决或判决未定的被告人的场所，《大清监狱律草案》中称之为“留置所”。
官名。清末农工商部长官。光绪三十二年(1906)设。一人，从一品，特简。掌理本部事务，监督所属各官。宣统三年(1911)改为农工商大臣。官名。清末置，员额一人，为农工商部长官。见“农工商部”。
参见“十骁将军”。官名。梁置。为百号将军之一，拟官六品。见《隋书·百官上》。参看“骁雄将军”条。
官署名。宋初置，领河渠之事。仁宗嘉祐三年(1058)废，其职归都水监。
官名。为天朝典官，掌下关的稽查与税收事务。参见“提中关”。