“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语上》：“夏公弗忌为宗”，曰：“‘我为宗伯。’”又见《周礼·春官 ·序官》。
(1)春秋时的政治组织。其时卿大夫宗族之大者，联合数家成为一宗，以其中一家之长为其首领。大宗常能出兵力至数百乘。(2)官名。春秋时宗人亦称为宗， 其时以祝、宗、卜、史并称，反映了宗教官已经式微。参见“宗伯”。(3)清代西藏地方政区名。相当于内地的县，其地方政府亦称为宗，设营官以管理之，相当于内地的县长，故营官亦称为“宗琫”。宗多设于要隘及人口众多之地，筑堡垒以居。战时受驻藏大臣的命令，兼受马基戴琫的节制。
参见“十骁将军”。官名。梁置。为百号将军之一，拟官六品。见《隋书·百官上》。参看“骁雄将军”条。
武散官名。清置，秩正三品。
犹将帅。《三国志·魏书·任城王传评》：“任城武艺壮猛，有将领之气。”《南齐书·吕安国传》：“宋大明末，安国以将领见任，隐重有干局，为刘勔所称。”
官署名。隋始置，为兵部四司之一。司的长官，隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐沿置，以郎中、员外郎为正副主官。驾部郎中一人，从五品上;员外郎一人，从六品上，掌舆辇、驿传、马牛、
①执政者所持施政的凭信。后通称印信。秦朝以前通称为玺。后天子、诸侯王以玉为之，称玺。唐朝改称玺为宝。汉朝列侯黄金龟钮，御史大夫金印紫绶，文皆曰“章”; 千石至四百石皆铜印，文曰“印”。一般称皇帝所佩为
官名。明初于各万户府分置，为各万户府长官。正四品。后以名不符实，与万户府并罢，改置为指挥使及千户等官。仅于少数民族地区留置沙儿可、乃竹、罗思端、别思麻四万户府，以少数民族土官分掌其事。
官名。北魏置。《魏书·昭成子孙列传》：“(拓跋纂)后悔过修谨，拜内大将军。”
一种向官府输纳金钱谷粟以换取官位的制度。其制始于西汉，其后历代常沿用之。汉代纳赀入仕名目繁多。文帝从晁错之言，令民入粟实边，六百石爵上造，四千石为五大夫，万二千石为大庶长。汉制又规定有赀(财产)五百万
即“外察”。
官名。明清京师五城兵马司之副长官。佐指挥掌司事。明朝于南、北两京之五城兵马司各设一人，秩正七品，隶于指挥。清朝沿设，品秩与明同，并分掌一坊之事。乾隆三十一年 (1766) 东、西、南、北四城移驻城外，