堪布
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
喇嘛名号。堪布为藏语音译，凡喇嘛教大寺院的扎仓(僧学院)和中小寺院的主持人，以及主持受戒的喇嘛均称堪布。又达赖和班禅的高级侍从亦称为堪布，他们掌管宫中事务，属于唐古特官。
官名。①十六国西秦乞伏炽磐置，为高级执政官。《晋书·乞伏炽磐载记》： “罢尚书令、仆射、尚书、六卿、侍中、散骑常侍、黄门郎官，置中左右常侍、侍郎各三人。”② 王、公国属官。掌侍从赞礼，通传教令。南朝或
官名。清朝在天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、帝王庙各设祠祭署奉祀，掌管守神库，巡视洒扫。奉祀下有祀丞等。官秩为从七品和从八品。参看《清史稿·职官志二、六》。官名。明清太常寺所属。明代于天坛、地坛、朝日
南朝时典签的异称。见《南史·巴陵王子伦传》。
官名。即殿中丞，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名殿中丞。金朝置为内侍阶官。金为二十五阶中的第五阶，秩正五品中。元朝沿之，升为十四阶中的第三阶，正三品。官名。金代为正五品中内侍官，元代
官名。南北朝置，掌戎杖器械。铠曹参军南齐时公督府置，见《南齐书·百官志》。北魏亦置，如李叔向为徐州铠曹参军，带郭浦戍主，见《魏书·李灵传》。北齐置铠曹行参军，见《隋书·百官志中》。其品秩上州从七品上，
①官名。春秋晋国置。《左传·昭公十五年》孔颖达疏引《世本》：“伯生司徒公，公生曲沃正少襄，襄生司功大伯，伯生候季子。”王谟辑《世本》：“司功氏，晋大夫司功景子士焉佗，因官氏焉。②官署名。隋文帝开皇三年
礼部郎官别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“礼部(郎)为小仪、为南省舍人”。礼部主事的别称。唐人称礼部尚书为大仪，称员外郎为中仪，称主事为小仪。唐郑谷《郑守愚集二·
清朝对庶常馆中由翰林官充任“教习”者之俗称。以别于由大臣充任之“大教习”。无常额，由翰林院掌院学士于侍读学士以下官内选学问优长者派充。掌教授庶吉士满、汉文课程。参见“庶常馆”。
官名。南朝尚书省删定曹长官通称。宋六品，梁五班，陈四品、秩六百石。
杂职掌名。唐代置于上、中、下州，无品，专掌州仓出纳。其下有仓史佐之。