呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。清末理藩部副长官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正二品，以满人充，简任。佐尚书管理部务。宣统三年(1911)，左侍郎改为副大臣，右侍郎省。
清朝“军机大臣”之俗称。
官名。清末陆军部军牧司之长官。光绪三十二年(1906)设。掌军牧司事。
公府诸曹之一。西晋安平献王孚为太宰时置，有属一人。东晋初，晋元帝镇东丞相府始置士曹参军，北魏北齐三师、二大、三公府各置士曹行参军，职掌阙载。《唐六典》说：“士曹掌公廨舍宇缮造工徒之事。”所述为唐代制度
分级任用。《三国志》卷二十八《魏书·邓艾传》：“陛下龙兴，阐弘大度，释诸嫌忌，受诛之家，不拘叙用。”
“剿匪”总司令部直属机构。国民党政府设置，依照民国三十七年(公元1948年)八月二十一日行政院令公布的《剿匪总司令部政务委员会组织规程》的规定，剿匪总司令部得斟酌需要，报请行政院核准设置政务委员会。政
官名，秦置，汉沿置，为将作少府副长官，佐将作少府治宫室。见《汉书·百官公卿表上·将作少府》，参看“将作少府”、“将作少府左丞”条。
官署名。国民党政府设置，属实业部。依照民国二十年(公元1931年)二月二十一日修正公布的《实业部组织法》规定，掌下列事项：一、农业蚕桑的试验、检查、改良、保护;二、农地改良;三、病虫害的防治及检查;四
官名。清末学部专门司之长官。光绪三十二年 (1906) 设，掌司事。额设二人，正五品。
指官爵品位。《左传·庄公十八年》： “王命诸侯，名位不同，礼亦异数。”