官名。北魏有典客监，秩从五品;太和十五年(公元491年)置主客令。北齐鸿胪寺所属有典客署，置令及丞，所属有京邑萨甫、诸州萨甫。隋沿置，所属有掌客。炀帝曾改称典蕃署，旋复旧。唐制鸿胪寺典客署置令一人，从七品下;丞二人，从八品下。掌二王后裔介公、酅公的版籍及四边少数民族内附为蕃属者的名数。凡朝贡、宴享、送迎等事均由典客署具体管理，与礼部的主客司仅掌政令者不同。所属有掌客十五人。
官名。北齐鸿胪寺所属有典寺署，置令及丞，又有僧祗部丞一人。掌京城佛寺建筑修缮之事，并有僧祗部丞管理僧众。隋唐不置，宋鸿胪寺设寺务司，所掌与北齐的典寺署同。参见“寺务司”。
官制用语。宋朝吏人出职的一项规定。吏人任职至一定年限，称年劳。按年劳，可依次迁改或补官。参见“年劳补官法”。
清制，督抚有权撤销所辖官员的职务，称为撤任。
见“招讨司”。官署名。辽置，掌招讨事。其官有知招讨事、有监军。见《辽使·百官志二·北面边防官·西北路招讨使司》。
官名。同“太士”。① 神职官员。一说殷朝置。《礼记·曲礼下》： “天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大祝、大史、大士、大卜”。郑玄注： “此盖殷时制也”，“大士以神仕者”。孔颖达疏： “主神之士。”②
官名，汉置，属羽林左监，掌送从。见《后汉书·百官志二·光禄勋》，参看“羽林士”条。
1、指天子。天禄，即天赐之禄位，也称天位，即天子、皇帝。《左传·昭公二十五年》：“子家子曰：天禄不再。”《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越跻天禄。”注：“天禄，天位也。”2、天禄阁的省称。《后汉书·
西周、春秋战国时使节交往相互应对的言辞。《孟子·公孙丑上》： “我于辞命，则不能也。”《周礼·秋官·大行人》：“属象胥，谕言语，协辞命。”
部落长。唐吴兢《贞观政要九·安边》：“酋长悉授大官，禄厚位尊。”
官署名。元朝置，秩正三品，隶中政院，掌江南没入赀产课赋，以供内储。设于武宗至大元年(1308)。置达鲁花赤、都总管、同知、副总管各一员。下辖平江、松江、建康三处提举司。官署名。元至大元年(公元1308
官名。清朝前锋营之基层武官。每旗六人，从“鸟枪前锋”内选充，以领其众。