僧主
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
官名。金朝招讨司置，员二人，从四品，佐招讨使招怀降附、征讨携离。元朝招讨司不设达鲁花赤者亦置一人。明朝或置副招讨。
官名合称。金哀宗天兴二年(1233)改陈州为金兴军，以粘葛奴申为节度使，下辖建威卫、虎威卫、振武卫、振威卫、果毅卫五都尉，分掌各招抚司所发援兵。
工部内部机构。清沿明制置，掌收受外省各衙门文书，呈工部堂官阅后，编号登记，分发各司办理;并掌各司处吏员工役的任用管理。设满、汉司务各一人，下设承发科，有经承二人。
西魏、北周左、右小武伯下大夫的省称。
官署名。唐朝将作监置，有令一员、丞三员，掌供舟车、兵械、杂品; 另有监事四员、典事八员等。武则天改名营缮署，垂拱元年(685)复名中校署，寻废; 玄宗开元二年(714)复置。北宋初存其官名而无职司。官
官名。《周礼》天官之属有职岁上士四人，中士八人，主管财政支出的事务。北周天官府太府中大夫所属有掌出上士，正三命;掌出中士，正二命。相当于《周礼》天官职岁之职。
对知府以上的地方官的尊称。明清时代，绅士们对知府以上的官员尊称公祖，地位较高的称大公祖、老公祖。清朝王士祯《池北偶谈·曾祖父母》：“今乡官称州县官曰父母，抚按司道府官曰公祖，沿明世之旧也。”
官名合称。唐朝十六卫大将军之副贰，每卫二人，从三品。宋朝为从四品，无定员，以宗室或武臣为之，皆空官无职掌; 南宋多不除授，孝宗隆兴(1163—1164)中复置，为武臣之馆阁职。
官名。①魏晋南北朝与“仓部郎”互称，为尚书省仓部曹长官。唐朝置为户部仓部司长官，从五品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司庾大夫、司储郎中，旋各复旧。开元(713—741)以后以他官为出纳使，渐夺其权。五代
官名。 契丹置。 即扈从兵首领。 辽太祖阿保机即位前曾任此官，参预部族事。耶律神速也曾任此。