一种兵民分离、兵家子弟世代为兵的制度。此制形成于汉末及三国时期。秦汉时期实行征兵制，至东汉末年由于战争濒仍，人民流离，征兵制遭到破坏，募兵兴起。募兵原无固定对象，但应募之后，兵役就落在这一部分应募者的身上。与募兵同时并存的又有强制为兵，官府常以降民、俘户为兵，检括亡命逃户为兵。士兵及其家属都要聚居在一处集中管理，称为军户，户籍属于军府。这样就形成了兵民分离，军户子弟世代为兵的世兵制。军户由于有很多俘隶的成份，其地位较普通民户为低。世兵制盛行于两晋时期，后来由于世兵数量日益减少，此制遭到破坏。世兵数量减少的原因，一是作战死亡;二是由于军户社会地位低下，很多士兵趁机逃亡;三是国家常以兵户赐予功臣和显贵，转为私家的兵或奴仆;四是一些兵士由于作战有功，官府常解除其军户的身份以作为奖赏。除世兵数额减少之外，使世兵制衰落的另一原因是世兵身份的低落，影响士兵的战斗精神和作战能力。宋齐以后世兵制虽趋于衰落，但仍旧存在，直到隋代统一全国才正式消灭。
唐、宋贡举科目名。三礼即《周礼》、《礼记》、《仪礼》。考其墨义、经注、疏义。宋神宗时罢。科举常科科目之一。唐宋时为明经科中的一科，三礼指《周礼》、《礼记》、《仪礼》。宋制，应试者试墨义九十条， 景德二
官名。渤海国大农寺长官。
官名。明永乐(1403—1424)京军神机营十二司分置，各以宦官一人充任。监督操演火器。嘉靖(1522—1566)时罢。
官名。唐德宗贞元二年(786)置为右监门卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌宫城诸门禁卫及门籍，行幸，则率属于衙门监守。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多命宗室为之，亦用为武臣赠典。神宗元丰(1078
官署名。明朝置，治所在云南姚安府(今云南姚安县)，掌该处食盐生产、税课、运销之政。设提举一人，从五品，同提举一人，从六品，副提举无定员，从七品，及各盐课司、各盐仓大使、副使等职。
两晋南北朝位居第三品的各种名号将军的统称。将军的品位在各朝都有变化，两晋位第三品的有诸征镇安平将军，镇军、抚军至龙骧将军等。《晋书·职官》： “三品将军秩中二千石者，著武冠，平上黑帻，五时朝服，佩水苍
官名。 吐蕃副相， 曰论茞扈莽， 置一人， 与大相、都护、内大相、内副相、小相、整事大相、副整事、小整事共任国事。
官名。东汉建安末及三国魏，其时军府之制虽尚未形成，但郡已有置参军者，《三国志·吴书·孙权传》记其在建安十九年(公元214年)征皖城，获卢江太守朱光及参军董和。”三《国志·蜀书·姜维传》记姜维在魏时曾以
官名。即左千牛卫大将军，唐高宗龙朔二年(662)改左千牛府大将军置，旋改左千牛卫大将军。
官名。隋朝诸州、郡、县属官。