在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
在今湖北秭归县西北、原归州镇东北六十里屈坪。《水经·江水注》： “ (秭归) 县东北数十里，有屈原旧田宅。虽畦堰縻漫，犹保屈田之称也。县北一百六十里有屈原故宅，累石为屋基，名其地曰乐平里。” 《名胜志
即春秋时苗邑。在今河南济源市西。《水经·河水注》： 濝水 “历轵关南，径苗亭西，亭故周之苗邑也”。
①南朝梁武帝置，治所在新兴县 (今广东新兴县)。隋大业初废。唐武德四年 (621) 复置。辖境相当今广东新兴县及云浮市东南地。天宝元年(742) 改为新兴郡，乾元元年 (758) 复名新州。元至元十六
明洪武六年 (1373) 分保宁县置，属威州。治所在今四川理县东北七十里薛城镇。清雍正五年(1727) 废威州入保县，移县治故威州城 (今四川汶川县)，属茂州。嘉庆六年 (1801) 废。古县名。明洪
春秋时卫地。在今山东鄄城县西南临濮集。《春秋》： 僖公二十八年 (前632)，“晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮，楚师败绩”。即此。一说在今河南开封县陈留附近。古邑名。春秋卫邑。在今山东省鄄城县西
①即今辽宁朝阳县东南东大屯乡。民国《朝阳县志》卷4：“城东南大屯距县九十里。”②即今吉林长春市西南大屯镇。旧南满铁路经此。民国《东北年鑑》：南满铁路有大屯站。③即今云南个旧市东北二十八里大屯镇。清设大
谓黄河与洛水交汇处及附近之地。《史记·封禅书》： “昔三代之居皆在河洛之间。” 《正义》：“ 《世本》 云： ‘夏禹都阳城，避商均也。又都平阳，或在安邑，或在晋阳。’ 《帝王世纪》 云： ‘殷汤都亳，
又名铜雀台。在今河北临漳县西南三台村。东汉建安十五年 (210) 曹操筑。唐岑参《登古邺城》 诗： “城隅南对望陵台，漳水东流不复回。”
在今四川通江县西北。《寰宇记》 卷140符阳县： 符水 “源出县东南三百步，西流经县南九十步，又西流入思公水”。符阳县以此名。清道光 《通江县志》 卷2： 符水 “在县西北，今小江也”。
即牛埠市。今安徽无为县西南九十里牛埠镇。清光绪《庐州府志》卷3无为州乡镇图：西南有牛铺镇。