诗词屋>历史百科>地名来历>阿育王寺

阿育王寺

在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府:释迦如来真身舍利塔,“按寺碑云:东晋义熙初,以塔之出现,肇创兹寺。至梁武帝赐名阿育王(寺)”。北宋大中祥符元年(1008)改名广利禅寺。明洪武十五年(1382)又改名育王禅寺。《清一统志·宁波府二》:阿育王寺“在鄞县东阿育王山中。……有阿育王所造真身舍利塔。又有宸奎阁,藏宋仁宗御书。苏轼撰碑记”。今寺为清以后陆续重建,有天王殿、大雄宝殿、舍利殿等。舍利殿中有石舍利塔,殿后壁嵌唐石雕护法神,殿前月台两侧有历代碑刻。为我国著名佛教禅宗寺院。唐代高僧鉴真东渡日本前曾居此寺。


在浙江省宁波市鄞州区宝幢镇。始建于西晋太康三年(282年)。时僧人刘萨诃(开山祖慧达)在此地下得一舍利塔,传为公元前3世纪印度阿育王所造八万四千塔之一,内藏佛祖释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405年),敕建塔、亭和禅室。南朝宋元嘉二年(425年),始建寺院,梁普通三年(522年)赐名阿育王寺。其后寺名虽有更改,但俗称一直沿用阿育王寺。素有“东南佛国”之称。几经兴衰,现存建筑为清以后陆续重建。占地8万平方米。依山而筑,中轴线上有阿耨达池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂等。舍利殿中设舍利塔一座,内置七宝镶嵌的木塔,传为刘萨诃当年持来之塔。殿前月台两侧置历代碑刻多种。寺西侧有元至正二十五年(1365年)建砖塔,高36米,六面七层,内可通达顶层。


猜你喜欢

  • 牛羊汛

    在今云南西畴县南四十八里牛羊箐(今老街)。清设牛羊汛。

  • 蒋洋

    即今福建福鼎县西南蒋阳。明属福宁州,置巡司于此。

  • 塔海万户府

    元置,属水达达路。治所在忽帖罕站(今黑龙江省通河县东北大古洞村)。辖境约当今松花江北支流大小古洞河流域 一带。后废。元置,治今黑龙江省依兰县西北大古洞村。明废。

  • 松湖镇

    北宋置,属新建县。在今江西新建县西南松湖镇。(1)古镇名。在今江西省丰城市北。北宋属洪州。后废。(2)今镇名。在江西省新建县南部、锦江两岸。面积90平方千米。人口3万。镇人民政府驻松湖街,镇区人口 3

  • 临江砦

    北宋雍熙二年 (985) 置,属秦州。即今甘肃宕昌县东南临江铺乡。熙宁六年 (1073) 改属岷州。

  • 宁头城

    即曼头城。在今青海共和县西南。《资治通鉴》:南朝宋元嘉二十二年(445),“魏高凉王那军至宁头城, 吐谷浑王慕利延拥其部落西渡流沙”。胡注:“严:宁改曼。宁头城当在白兰东北。”南北朝时置,确地未详,疑

  • 荆湖行中书省

    元至元十二年 (1275) 置,治所在襄阳县 (今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。后废。

  • 荔波峒

    北宋置,属广西宜州。在今贵州荔波县西北。元升为荔波州。北宋置,在今贵州省荔波县西北。属宜州。元时升荔波州。

  • 阶坑

    在今安徽歙县东北一百二十里,北接绩溪,东接浙江临安县界。《三国志·吴志·吴主传》:赤乌十三年(250),“废太子和,处故鄣”。《舆地纪胜》卷20徽州:阶坑“在歙县东一百二十里。《方舆志》云:即吴废太子

  • 静边砦

    北宋天禧二年 (1018) 置,属德顺军。在今甘肃静宁县东南。金改为静边县,寻复为砦,属通边县。元废。