俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
北宋置，属铜陵县。即今安徽铜陵县东三十里顺安镇。唐末曾置义安县于此。在安徽省铜陵县中部。面积40.8平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻顺安，人口1.1万。取“顺利平安”之意而名。古为临津驿，唐末为义
在今山东东阿县城南四十里鱼山西麓。曹植 (192—232)，字子建，曹操第三子，曹丕之弟。为 “建安七子” 之一。三国魏太和三年 (229) 封东阿王，六年又徙封陈王。曹丕素忌其才，屡加迫害。曹植郁郁
在今山东淄博市临淄南十五里。《诗经·齐风·还》： “子之还兮，遭我乎峱之间兮。” 即此。古山名。在今山东省淄博市临淄区南。《诗经·齐风·还》：“子之还兮，遭我乎峱之间兮。”即此。
北齐筑，在今山西河津市西南。在今山西省河津市西南。北齐筑，为其西边军事重地。
古名屿。即今台湾澎湖岛东北奎壁山。清高拱乾《台湾府志》卷1：龟壁山，“龟壁，海物名。山下最多，山因以为名”。
元置，属新添葛蛮安抚司。治所即今贵州镇远县东北蕉溪镇。后废。
在今河北怀安县东。《水经·㶟水注》：“于延水又东径冈城南。按《史记》：蔡泽，燕人也。谢病归，相秦号冈成君。疑即泽所邑也，世名武冈城。”
在今四川潼南县西南光辉镇境。《旧唐书·地理志》 崇龛县： “旧治整濑川，久视元年移治波罗川。”
在今台湾省屏东县东南。《清一统志·台湾府》： 傀儡山 “在凤山县东南六十里。土番所居，呼为加唠。《通志》： 在县治东。冲霄耸起，常带云雾。舟行至澎湖，天气晴霁，即见此山。重冈复岫，皆人迹所不到，总呼为
在今江西安远县南。《方舆纪要》卷88赣州府安远县：打鼓岭在“县南十余里。岭势嵯峨，上有石鼓”。《清一统志·赣州府一》：打鼓岭“上有石鼓，相传旧与谯鼓相应”。