道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
亦作凯歌河。即今四川秀山土家族苗族自治县梅江 (秀山河)。《方舆纪要》 卷73邑梅洞长官司： 凯过河在 “司西北二十里。源自乌罗三洋溪流出，会买赛河，东入辰州大江。旁有凯子砦，行者于此过渡”。
在今湖北武汉市蔡甸区南奓山镇附近。《清一统志·汉阳府》 “龙霓山” 条下： “又西有奓山。”(奓zhā) 集镇名。在湖北省武汉市蔡甸区中部。属奓山街道办事处。人口 5220。因位于奓山脚下得名。明末成
在今河南郾城县东南。 北魏置颍川郡 (又称南颍川郡) 于此。《水经·汝水注》： “汝水又东南径奇城西北， 今南颍川郡治。”
在今江西龙南县西北。《方舆纪要》 卷88赣州府龙南县： 窎源水 “在县西北二十里。《通志》云，源出峰门犁壁山，合上坪岭、鹞岭、窑坑诸水，至窎口溪入三江口水 (今桃江)”。
在今山东日照市北。《清一统志·沂州府一》： 河山 “在日照县北二十里。《县志》： 为县主山，以其为境内众河之源，因名”。
①在今辽宁宽甸满族自治县西北二十五里。乾隆《钦定盛京通志》卷51：“叆河边门长岭子卡路。”即此。②在今吉林珲春市东南敬信镇防川村。与俄罗斯滨海边疆区相近。民国徐曦《东三省纪略》卷1：清光绪十二年(18
①一名黄山。在今山东平阴县西南东阿镇东北五里。《山海经·中山经》：“缟羝山之首曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山。”《史记·留侯世家》：黄石公与张子房相期，“十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣”。
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州凯里市西南二十四里舟溪乡。明初废。元置，治今贵州省凯里市西北。属新添葛蛮安抚司。明初废。
又名王泗场。即今四川大邑县西南王泗镇。清嘉庆《邛州志》卷3大邑县：王泗营场在“县西南二十里”。
1920年日本占领期间设台南市，属台南州。1945年抗日战争胜利后仍设台南市，属台湾省。治所即今台南市。在台湾省本岛西南部、嘉南平原南部，西临台湾海峡。面积175.6平方千米。人口75.2万。辖东、南