道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
清光绪年间置，即今新疆托克逊县南桑树园子。宣统 《新疆图志》 卷80吐鲁番县： “自托克逊驿偏南九十里苏巴什驿，八十里阿哈克拉克驿，六十里桑园驿。”
亦译作锁纳儿江。故址在今孟加拉国达卡东南之苏纳尔冈。明费信 《星槎胜览》 卷4： 榜葛剌国，“其国海口有港曰察地港……港口起程十六站，到琐纳儿江，有城池街市，聚货通商”。
即今广东郁南县西南桂圩镇。清光绪 《广东舆地全图》： 西宁县西北有桂墟。
亦作榜色城、坊州城。在今吉林梅河口市西南山城镇。清康熙 《皇舆全览图·盛京全图》： 辉发河上游有 “胖色城”。乾隆 《盛京吉林黑龙江等处标注战迹图》 作邦塞城。
南宋绍兴十二年 (1142) 升枣阳县置，治所即今湖北枣阳市。元降为枣阳县。南宋绍兴十二年(1142年)升枣阳县置，治今湖北省枣阳市。属京西南路。元废，仍为县。
即今内蒙古东乌珠穆沁旗东境色也勒吉高勒。《清一统志·乌珠穆沁部》：色野尔齐河“在左翼东北七十五里。源出噶老图泊，西南流，入芦水”。
即今贵州遵义县(南白镇)北八里水镇。清道光《遵义府志》卷6遵义县：八里水在“城南三十里”。
在今江西瑞金市东北。是第二次国内革命战争时期中华苏维埃政府所在地。1931年9月，毛泽东、朱德指挥根据地军民粉碎敌人一、二、三次“围剿”后来此领导各项工作，巩固和发展了中央革命根据地。现有毛泽东和朱德
在今江苏宿迁市东南三十里。《方舆纪要》卷22宿迁县：仓基湖在“县东南三十里。《寰宇记》：湖周四十五里。旧为石崇积贮之所。有闸曰石崇闸，其水导流为崇河，入桃源县界”。
即今蒙古国东部之克鲁伦河。《长春真人西游记》卷上：“西北流入陆局河。”王国维注：“《辽史》作胪朐河，《金史》作龙驹河或作龙居河，《元史》作朐朐河或怯绿连河，《湛然居士集》作闾居河。”