资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
唐置，在今河南宜阳县西。《新唐书·地理志》河南郡福昌县：“西十七里有兰昌宫。”
在今四川蒲江县西。《方舆纪要》卷71蒲江县：双路镇在“县西六十里。有巡司”。(1)在重庆市双桥区西南部。区人民政府驻地。面积17.5平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻双路街，人口 6600。相传早年
即牧马川。今四川双流县东南之府河。《寰宇记》卷85陵州籍县：“沐马川在州北一百二十五里。蜀先主于此置籍田，牧马于此江中，俗因名沐马川。”
又名红柳河、无定河。即今内蒙古乌审旗南之无定河。20世纪20年代初，在大湾沟发现古人类化石，距今三万五千年，称为 “河套人”。50—80年代又在此地区发现人骨化石，定为 “萨拉乌苏文化”。
即焉耆国。其国都在今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子旧城。唐玄奘《大唐西域记》卷1：阿耆尼国“东西六百余里，南北四百余里。国大都城周六七里，四面据山，道险易守。泉流交带，引水为田”。又作焉耆国。西域古
清置，即今甘肃永登县东南七十里红城镇。后废。
在今河北藁城市西。《后汉书·耿纯传》：光武 “拜纯为前将军，封耿乡侯”。李贤注： “郦元注 《水经》 曰，成郎水北有耿乡，光武封耿纯为侯国，俗谓之宜安城。其故城在今恒州槀城县西南也。”
①明洪武二年(1369)设，在今广西陆川县南。《方舆纪要》卷108陆川县：永宁驿，“《舆程记》： 自永宁而东南， 由回龙、流埇、麻陂、墟洞、尾流、茶六等河，七十二里达广东石城县之三合驿”。②明置，在今
在今河南淅川县南丹江口水库中。西魏曾置淅川县于此。明设驿。后废。
即隆城山。在今四川仪陇县城内北隅。唐杜佑 《通典》 卷175仪陇县： “今县城在崇城山上，凭险为理，即梁崇城郡城也。”