诸葛瞻父子墓
在今四川绵竹市大西门外。蜀汉后主炎兴元年 (263) 冬，诸葛亮长子诸葛瞻及其孙诸葛尚，与魏将邓艾大战于绵竹关，均战败殉国，就地安葬。《清一统志·绵州》： 诸葛瞻墓 “在绵竹县西门外”。墓前石碑正中阴刻 “后汉行都护卫将军平尚书事诸葛瞻子尚之墓”。边款刻 “康熙六十一年绵竹县令罗箕永立”。碑后刻光绪七年 (1881) 僧纯一重立墓碑记。
在今四川绵竹市大西门外。蜀汉后主炎兴元年 (263) 冬，诸葛亮长子诸葛瞻及其孙诸葛尚，与魏将邓艾大战于绵竹关，均战败殉国，就地安葬。《清一统志·绵州》： 诸葛瞻墓 “在绵竹县西门外”。墓前石碑正中阴刻 “后汉行都护卫将军平尚书事诸葛瞻子尚之墓”。边款刻 “康熙六十一年绵竹县令罗箕永立”。碑后刻光绪七年 (1881) 僧纯一重立墓碑记。
1949年2月当地解放后由六安县城区析置，属江淮解放区。治所即今安徽六安市。同年4月改属皖北行署区。5月裁撤，并入六安县。1978年复设六安市。
在今四川青川县东北白水镇西之青川河 (古名西谷水) 河谷。东晋常璩 《华阳国志·汉中志》：“自景谷有步道经江油左担出涪，邓艾伐蜀道。” 沿此河谷道路，称为景谷道。《元和志》 卷22景谷县：“因县北景谷
在今北京市西南。《晋书·王浚传》： 西晋末，王浚都督幽州，成都王颖使和演密杀王浚，“演与乌丸单于审登谋之，于是与浚期游蓟城南清泉水上……不果而还”。即此。
即支硎山。在今江苏吴县西。《吴地记》：支硎山“山上有寺号曰报恩，梁武帝置”。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中：报恩山“昔有报恩寺，故以名”。
元至元十四年 (1277) 改招信军置，治所在盱眙县 (今江苏盱眙县)。辖境相当今江苏盱眙及安徽天长、五河、明光等县市地。十五年 (1278) 改为临淮府。元至元十四年(1277年)改招信军置，治盱眙
亦作婆多吐水。即今黑龙江省阿城市东与宾县交界处之蜚克图河。《金史·世纪》： “世祖乃以偏师涉舍很水，……明日，大雾晦冥，失道，至婆多吐水乃觉。”
(臺) 又名姑胥台，简称胥台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。《越绝书 ·吴地传》： “胥门外有九曲路，阖庐造，以游姑胥之台以望太湖。” 《史记·淮南衡山列传》： 子胥谏夫差不听，曰： “臣今见麋鹿游姑苏
在今西藏普兰县东北，玛旁雍错南岸。即 《西域同文志》 卷18所载之垂果沙尔果。藏语意为洗罪门寺。国内外香客每年至此朝拜洗罪者甚多。
又作亦马剌山卫。明永乐四年(1406年)置，治今黑龙江省巴彦县西北西集镇北野马山。后废。
即今江苏沭阳县东南五十四里钱集乡。《清一统志·海州》： 钱家集 “在沭阳县东南。本朝乾隆二十七年，移县丞驻此”。即今江苏省沭阳县东南与淮安市交界的钱集。清乾隆二十七年(1762年)移沭阳县丞驻此。