证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
即今俄罗斯滨海边疆区兴凯湖西南源之莫河。《清一统志·吉林一》：勒富河“西曰们河，在(宁古塔)城东南五百五里。又西曰苏扎哈河，在城东南五百十五里。源俱出苏扎哈窝集，南(应为东北)流入兴凯湖”。
在今福建诏安县东南洋林。清有把总驻此。
①一名高密河。即今山东诸城市东北百尺河。《汉书·地理志》 胶东国下密县注： “应劭曰： ‘密水出高密。’”自诸城市流经高密市西入胶莱河。②在今山东蓬莱市南。《明史·地理志》 蓬莱县： “南有密神山，密
在今贵州贵阳市南二十五里。明郭子章《黔记》卷7：“相传昔有隐士习黄石冲举之事甚笃，忽有道士从假牛耕石田种玉，隐士与之。方耕，隐士妻来牵牛，道士怒，遂舍之。至今石上犹存耕犁之迹。”
唐贞观十二年 (638) 置，属环州。治所在今广西环江毛南族自治县西北。后废。古县名。唐贞观十二年(638年)置，治今广西壮族自治区环江毛南族自治县西北。属环州。后废。
①即句溪。在今安徽宣州市东三里水阳江上游。《资治通鉴》：唐大顺二年(891)正月，孙儒举兵济江攻杨行密，“儒将李从立奄至宣州东溪，行密守备尚未固，众心危惧。夜，使其将合肥台濛将五百人屯溪西，濛使士卒传
即今上海市南汇县西北三十八里沈庄。清光绪《南汇县志》卷1：沈庄镇“相传为元末富人沈万三田庄”，故名。
1946年8月当地解放后由商南、山阳二县析置，治耀岭河 (今陕西商南县南耀岭河街)。取二县首字为名。1947年2月废。旧县名。1946年由陕西省商南、山阳两县析置。以两县首字得名，治耀岭河(今商南县城
又作于厥、于骨里、乌虎里。辽北境部族，属乌古敌烈统军司。游牧地相当今内蒙古呼伦贝尔盟西南部、蒙古国东方省东部地。
①东晋十六国时前凉、后凉、南凉、西凉、北凉的合称。②唐时称今甘肃地区为五凉。岑参《题金城临河驿楼》诗：“古戍依重险，高楼见五凉。”即是。