色宗
①又作色仁孜宗。即今西藏萨迦县东一百八十余里赛乡。
②又作色谿。治所即今西藏曲水县西塞村。清乾隆《卫藏通志》卷12作“色”。
①又作色仁孜宗。即今西藏萨迦县东一百八十余里赛乡。
②又作色谿。治所即今西藏曲水县西塞村。清乾隆《卫藏通志》卷12作“色”。
即今江西上高县西南四十二里钊田街。清同治《江西全省舆图》卷6：瑞州府上高县西南有钊田。
在今广西桂平县西北。清末洪秀全所创拜上帝会总部在此。在今广西壮族自治区桂平市西北。清末洪秀全创拜上帝会总部所在。
即今山东沂南县治界湖镇。清道光 《沂水县志》 卷2： 界湖集 “距 (沂水县) 城七十里”。1940年后为沂南县治。
①西汉文帝时置，属梁国。治所在今河南开封市。《水经· 渠水注》 引《陈留风俗传》 曰：“县北有浚水，像而仪之，故曰浚仪。” 建元初属陈留郡。三国魏、西晋属陈留国。后废。北魏孝昌二年(526) 复置，为
明置，在今云南广南县西。后废。
亦作渴盘陀、渴槃陀、汉盘陀、诃盘陁、喝盘陀、渴罗陀。南北朝时西域国名。都城在今新疆塔什库尔干塔克吉自治县城东北石头城遗址。《魏书·高宗纪》： 兴安二年 (453)，“渴槃陁国遣使朝贡”。即“渴盘陀”。
又名海岛。在今云南大理市北洱海中。唐樊绰 《蛮书》 卷5载： “大釐 (理) 城……东南十余里有舍利水城，在洱河中流岛上。四面临水，夏月最清凉，南诏常于此城避暑。” 即在此岛。《清一统志·大理府》：
全称为显慈集庆教寺。南宋淳祐十年(1250) 建。在都城临安 (今浙江杭州市) 西湖积庆山灵隐寺前。为理宗宠妃阎氏功德寺，故又名 “阎寺”。殿宇壮丽，远远超过灵隐、天竺诸寺。
在今山东高青县高城西北五里。《晋书·裴秀传》： 三国魏咸熙初，“秀封济川侯，地方六十里，邑千四百户，以高苑县济川墟为侯国”。
又作嘉须白嘎、甲须奔卡、三树边卡。即今西藏比如县东南白嘎。清乾隆 《西藏志· 程站》： “自察木多由类乌齐草地进藏路程” 经由结树边卡。