禁门关
明置,在今四川天全县西。《明史·地理志》 天全六番招讨司: “又禁门关、紫石关亦在司西。” 《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司: 禁门关在 “司治西禁山下”。
明置,在今四川天全县西。《明史·地理志》 天全六番招讨司: “又禁门关、紫石关亦在司西。” 《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司: 禁门关在 “司治西禁山下”。
在今广东南海市西南西江北岸沙口村。清光绪《广东舆地全图》南海图表:沙口汛有把总驻防。
在今山东曲阜市孔庙殿前,即孔子教授堂之遗址。《庄子·渔父》:“孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。”司马彪注:杏坛,“泽中高处也”。汉明帝幸宅,尝御此,后世因以为殿。宋天圣间,移大殿于后。讲堂旧址不欲拆
明洪武十一年(1378)置,属河南都司。寻改属后军都督府。治所即今山西晋城市。后废。明洪武十一年(1378年)改宁山所置,治今山西省晋城市。属河南都司,寻改隶后军都督府。后废。
一名仍仲宁翁结巴寺。在今西藏日喀则市南尼色日山下。明正统十二年(1447)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的大弟子根敦珠巴主持兴建。班禅四世以后为历世班禅举行宗教和政治活动的中心。“扎什伦布寺”,藏
蒙古语称希日穆仁庙,或作锡拉木伦召。清康熙四十二年 (1703) 建,在今内蒙古达尔罕茂明安联合旗 (百灵庙) 东南希日穆仁苏木。因锡拉木伦河流经庙北,俗称召河庙。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县:五羊城,“按《续南越志》,旧说有五仙人乘五色羊,执六穗秬而至, 至今呼五羊城是也。按:其城周十里,初尉佗筑之,后为步骘修之,晚为黄巢所焚”。简称羊城。
亦作明通县。南宋绍兴中改通明院置,属达州。治所在今四川城口县西南一百四十里明通镇。一说在今万源市东南一百二十里旧院镇。元至元二十二年 (1285) 废。古县名。南宋时升通明院置,治今四川省万源市东南旧
汉高帝分齐郡置,治所在掖县(今山东莱州市)。辖境相当今山东胶莱河以东、岠嵎山以北和乳山河以东地区。《元和志》卷11莱州:“在齐国之东,故曰东莱。”东汉徙治黄县(今山东龙口市东南)。西晋改为东莱国,还治
今内蒙古克什克腾旗西北博罗阿吉尔罕山。《元史·特薛禅传》:太祖谕按陈弟册曰:“阿剌忽马乞迤东,蒜吉纳秃山、木儿速拓、哈海斡连直至阿只儿哈温都、哈老哥鲁等地,汝则居之。”今内蒙古自治区克什克腾旗西北博罗
南朝梁普通六年 (525) 于汉、晋铚县故城置,属睢州。治所在涣北县 (今安徽濉溪县西南七十里古城乡)。辖境相当今安徽濉溪、涡阳等县地。北齐废。南朝梁普通六年(525年)以汉、晋铚县故址置,治今安徽省