神应港
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州: 神应港 “琼州白沙津,蕃舶所聚之地,其港自海岸屈曲,不通大舟,而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港,以便商旅,已开而沙复合,人亦难之。忽飓风作,自冲一港,尤径于所开者,神物所相如此,遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作,自冲一港,人皆以为神应,因名。元至元十五年(1278年),宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口,即此。
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州: 神应港 “琼州白沙津,蕃舶所聚之地,其港自海岸屈曲,不通大舟,而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港,以便商旅,已开而沙复合,人亦难之。忽飓风作,自冲一港,尤径于所开者,神物所相如此,遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作,自冲一港,人皆以为神应,因名。元至元十五年(1278年),宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口,即此。
三国吴置,属郁林郡。治所当在今广西邕宁、横县二县南境。南齐属齐宁郡。后废。
在今北京市宣武区南横街西口路北。创建于金章宗天会年间。明正统十一年(1446)重修,改名普济寺。清乾隆四十一年(1776)重修后,复名圣安寺。大殿内供奉明代脱沙三世佛,东、西、北三面墙上有佛教故事题材
在今福建石狮市东北。《舆地纪胜》 卷130泉州 《景物下》: 金钗山 “两山延袤若钗股然,故名。梁文靖公 (梁克家) 读书堂在其下”。明时浯屿水寨置于山下。古山名。在今福建省石狮市东北。《舆地纪胜》:
在今广西融安县东鸦瑶乡。清属永宁州。光绪《广西地全图》永宁州图:西北有瓦窑墟。
在今内蒙古杭锦旗西北哈日芒乃淖尔。《汉书·地理志》 朔方郡朔方县: “金连盐泽、青盐泽皆在南。” 《水经· 河水注》: “ 《魏土地记》曰: (朔方) 县有大盐池,其盐大而青白,名曰青盐,又名戎盐,入
一名龙山。在今湖北省丹江口市西北上关门岩东。《水经·沔水注》:“沔水又东径龙巢山下。山在沔水中,高十五丈,广员一里二百三十步。山形峻峭,其上秀林茂木,隆冬不凋。”
明洪武四年 (1371) 以旧清川县置,属四川都司。治所在今四川青川县西南青溪镇。嘉靖四十五年 (1566) 属龙安府。清顺治十六年 (1659)废入平武县。明洪武七年(1374年)置,治今四川省青川
明洪武七年(1374)置,属海南卫。治所在今海南省万宁县。后废。
又称门岭县。1933年7月中央革命根据地由会昌、寻邬二县析置,驻筠门岭圩 (今江西会昌县南筠门岭镇)。1934年5月废。旧县名。中央苏区粤赣省设。1933年由会昌县南部、寻邬县北部相邻地区析置。治筠门
即今台湾花莲县。清乾隆间范咸 《台湾府志》 卷2有 “哆啰满社”。连横 《台湾通史·开辟纪》: 明万历三十二年 (1604),“山田长政赴暹罗,途次台湾,于时日本人在台日多,或采金于哆啰满,或寄居小琉