神尾山
在今河南巩义市东北。《宋史· 河渠志四》: 宋元丰初,都水监丞范子渊议,“起巩县神尾山,至士家堤,筑大堤四十七里,以捍大河”。
古山名。在今河南省巩义市东北。北宋元丰二年(1079年)修清汴工程,自翠县神尾山至土家堤,筑大堤四十七里,以捍大河。
在今河南巩义市东北。《宋史· 河渠志四》: 宋元丰初,都水监丞范子渊议,“起巩县神尾山,至士家堤,筑大堤四十七里,以捍大河”。
古山名。在今河南省巩义市东北。北宋元丰二年(1079年)修清汴工程,自翠县神尾山至土家堤,筑大堤四十七里,以捍大河。
一作漻堤。故址自今河南开封市东北绵延至商丘县南,约三百余里。传为西汉梁孝王所筑。《隋书· 于仲文传》: 仲文 “军次蓼堤,去梁郡七里……大败 (檀) 让军”,即此。《元和志》 卷7开封县: 蓼堤 “在
又名乌龙山。在今四川广元市西嘉陵江边。《舆地纪胜》卷184利州:乌奴山“在绵谷县。以李乌奴得名”。《方舆纪要》卷68广元县:乌奴山在“县西二里嘉陵江岸。峭壁如削,高不可上。晋、宋间有氐李乌奴者,据此作
北宋崇宁三年(1104)以丁令谷置,属积石军。在今青海贵德县北。后废。
故址在今江苏南京市东北,太平门内九华山下。《南齐书·崔慧景传》: 崔慧景 “性好谈义,兼解佛理,顿法轮寺,对客高谈”。即此。
在南海中中国西沙群岛永兴岛北,位于石岛之北七连屿范围内。1935年和1947年公布名称均为南岛。因在中岛东南方,故名。中国渔民向称三峙,因在北、中、南三岛中,排行第三,故名。
在今湖南宜章县西南。《方舆纪要》 卷82宜章县: 莽山在 “县西南百里,接广东韶州府及连州界,延袤六十里。有九十九峰,山形如寒芦在宿莽,因名。宋乾道元年,宜章盗李金作乱,刘珙帅湖南,遣兵讨之,追破之于
一作邵源镇。即今河南济源市西八十九里邵原镇。唐初置邵原县。寻废。明、清置巡司于此。在河南省济源市西北部。面积330平方千米。人口4万。镇人民政府驻邵原镇,人口 2900。因系周召公采邑,地处山间盆地,
西汉太初元年(前104)改主爵都尉置,分右内史西半部为其辖区,职掌相当于郡太守。因地属畿铺,故不称郡, 为三辅之一。《汉书·百官表》 注:“扶,助也。风,化也。”治所在长安县(今陕西西安市西北)。辖境
辽佛寺,即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》:天显十年(935)十一月,“幸弘福寺为皇后饭僧,见观音画像,乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施, 顾左右曰:‘昔
一作答喇河。又名达连河。在今辽宁辽阳县东南。汤河支流。清康熙《辽阳州志》:答喇河在“城东南八十里。源出海城黑山,流马蹄峪西入汤河”。