在今上海市普陀区安远路上。清咸丰、同治间普陀山僧人慧根至缅甸迎回大小玉佛五尊，回国后途经上海，留下两尊并募款在江湾建寺。光绪八年(1882)在江湾建成玉佛寺。辛亥革命后，寺废。1918年在今址重建，1928年竣工。中轴线上建有天王殿、大雄宝殿、玉佛楼，东西配殿有卧佛堂、弥陀堂等。玉佛楼上供玉佛坐像，高1.9米。两侧卧佛堂内供卧佛，即释迦涅槃像，身长96厘米。为国内名刹。
在上海市普陀区安远路170号。清光绪初年，普陀山僧人慧根从缅甸迎回玉佛五尊，途经上海，留下二尊，并募款建寺。初建于今虹口区江湾镇，光绪八年(1882年)竣工。后毁于兵火。1918年在今址重建，1928年竣工。中轴线上有天王殿、大雄宝殿、玉佛楼三进殿院，东西配建卧佛堂、弥陀堂、观音堂、禅堂等，结构精巧。玉佛楼供玉佛坐像，高1.9米，用整块白玉雕成，色泽晶莹，神态庄严。玉佛寺由此得名。为国内名刹。
玉佛寺玉佛楼内景
即今广西右江支流武鸣河。《方舆纪要》卷110南宁府宣化县：可泸水“在府西九十里。源出思恩府境大明山，流经武缘县界，至龙安县曲流村合郁江”。《清一统志·南宁府》认为是《寰宇记》卷126上林县之渭龙水。
在今安徽和县东北。源于县北部山区香泉附近，东南流汇桥河入长江。《方舆纪要》卷29和州：石跋河“在州东北三十里石跋镇，由大江支流，汇州东二十五里之浮沙河口，复出大江。江面约四十里。宋开禧中，周虎尝筑石跋
①即少海。战国魏地。在今河南开封市西北。《寰宇记》卷1开封县：“沙海在县西北十二里。《战国策》曰：齐欲发卒取周九鼎，颜率说曰，‘夫梁之君臣欲得九鼎，谋于沙海之上，为日久矣’，即谓此也。至隋文疏凿旧迹，
又名常山关、飞狐口、飞狐陉、蜚狐口。在今河北蔚县东南恒山峡谷口之北口。为古代河北平原通向北方边陲的咽喉。《水经·㶟水注》：“《魏土地记》曰：代城南四十里有飞狐关。”即此。
即今西藏那曲县。《清一统志·西藏》载： “卫地东北与青海诸部接界处。哈剌乌苏，设一堪布剌嘛; 木鲁乌苏设一蒙古寨桑，以供应往来使者马匹、响导及文移邮递之处。” 蒙古语 “哈喇” 意为黑，“乌苏” 意为
在今江西贵溪县西二十里。《方舆纪要》卷85广信府贵溪县：石堂溪，“《志》云，县南百二十里有石堂，中可坐数百人，下为石堂溪，北流合于芗溪”。
在今吉林集安市东十里洞沟河畔，地处禹山南麓的岗地上。是高句丽第十九代永乐太王谈德的陵墓。谈德是高句丽历史上最强盛时期的统治者，薨于公元412年，陵墓当建于4世纪末或5世纪初。规模宏大。共计十六级阶坛，
在今湖北宜城市东南十五里。春秋时为鄢国都。楚灭以为邑。昭王徙都于此。在湖北省宜城市东南郑集高岗之上。北溯襄阳，南望荆州，西距蛮河10千米，东离汉江6千米。为春秋时期楚昭王避吴难迁都之处。春秋时可能为鄢
即今浙江嘉兴市北二十六里王江泾镇。《方舆纪要》卷91嘉兴县：“相传以王、江二姓居此而名，今为运河所经，曰王江泾市。”以傍运河，为往来冲要之地。明嘉靖三十四年(1555)，胡宗宪大破倭寇于此。清嘉兴府同
在今浙江鄞县东南。面积21平方公里。原系泻湖，约晋时成湖，唐时名西湖，宋名万金湖、东钱湖。宋《乾道四明图经》卷2：东钱湖，“夏侯曾先《地志》云：其湖承钱埭水，故号钱湖”。《舆地纪胜》卷11庆元府：东钱