①在今安徽繁昌县西北长江南岸灵山墩上。《舆地纪胜》卷18太平州：灵山寺“张芸叟《南征录》：灵山在繁昌县东(西之误)二十里。寺踞山顶，殿阁重复。土俗云灵山寺。杜牧之有《题灵山寺行坚师院》诗”。《清一统志·太平府二》：灵山寺“在繁昌县西北四十里灵山墩”。
②在今河南洛阳市西南八十里、宜阳县城西十里灵山腰。传说周灵王陵墓在此，故名灵山。又名凤凰山。山上有刹原名报中寺，后因山易名灵山寺。该寺创建于金大定三年，即南宋隆兴二年(1164)，创始僧人为憨体老祖。寺大门前有一迎壁，上书“灵山寺”三字。寺内主体建筑有山门、前殿、毗卢殿、大雄殿、藏经后楼以及左右配殿六座。寺东围墙外有泉池，名凤凰泉。泉东南有塔十五座，排成有序的塔林，与少林寺塔林、风穴寺塔林等被列入全国现存八大塔林之一。
(1)在今安徽省繁昌县西北灵山墩。(2)金大定三年(1163年)建，在今河南省宜阳县西灵山(又名凤凰山)上。
唐天宝元年(742)改奉州置，治所在定廉县(在今四川理县北一百一十里上孟乡)。八年(749)移治天保军(今理县西北米亚罗镇)，改为天保郡。唐天宝元年(742年)改奉州置，治定廉县(今四川理县北孟屯沟)
一名藤山。即今福建福州市仓山区藤峰。《藤山志》： “藤山，一名烟台山。” 元时曾在藤峰顶设立烽烟台，作为报警之用，烟台山以此得名。明王应山 《闽都记》 卷14： “藤山其脉一起一伏，如瓜引藤，亘五、六
在今四川通江县西北。《寰宇记》 卷140符阳县： 符水 “源出县东南三百步，西流经县南九十步，又西流入思公水”。符阳县以此名。清道光 《通江县志》 卷2： 符水 “在县西北，今小江也”。
又作阳苴咩城。简称苴咩城。公元779年南诏异牟寻迁都于此后筑城。即今云南大理市西北旧大理。此后先后为南诏、大理国都。羊，又作阳(《旧唐书·南蛮传》)。又简称苴咩城(《蛮书》)。公元779年南诏异牟寻徙
即比蓬州。治所在今四川甘洛或汉源、石棉县境。
又名棘梁山。在今山东东平县西北六十四里。相传宋代以晁盖为首的农民起义军曾在此营建山寨。山顶有千佛崖镌坐佛像，高12米，两旁各有一僧侍立。崖两侧佛像近五百尊，姿态各异，多为唐宋作品，间有明清雕刻。
即清水。在今四川开县东北之东河，为小江 (开江) 支流。《明史·地理志》 开县： “南有开江，彭溪之上流，有清江自县东流合焉。”白龙江支流。在四川省东北部。源出青川县西北摩天岭大草坪南麓，东南流经广元
元大德六年(1302)改南剑路置，属江浙行省福建道宣慰司。治所在南平县(今福建南平市)。辖境相当今福建南平市和沙、金两溪中下游及尤溪流域。明洪武元年(1368)改为延平府。境内负山阻水，形势险要，古有
元置，属四川南道宣慰司。治所在湖北咸丰县西北三十五里唐崖司镇。寻改为军民千户所。元末明玉珍改为宣抚司。明洪武六年 (1373) 复为长官司。后废。永乐四年 (1406) 复置，属施州卫。清初改为唐崖土
在今河南泌阳县城。《后汉书·光武帝纪》：建武元年(25)八月，“癸丑，祠高祖、太宗、世宗于怀宫”。即此。在今河南省泌阳县城。《后汉书·光武帝纪》：建武元年(25年)祠高祖、太宗于怀宫，即此。