楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
西魏改新野郡置，属雍州。治所在今湖北宜城市境。北周废。
指今吉林、黑龙江两省间之张广才岭。《清一统志·吉林一》：小白山“在宁古塔城西北四百里。清高士奇《扈从录》：小白山，岩岫嵚巇，冰雪夏积”。民国徐曦《东三省政略》卷3：小白山山脉“此山脉自长白山正脉分支，
在今江西兴国县东北境。《方舆纪要》卷88赣州府兴国县“长信泷”条下：衣锦泷“亦在县东。以乡名衣锦而名。岩石层起，如人跨马。谚云，龙下泷泷，舟楫莫当。盖在龙下川中。相近有狮子滩，以形似名”。
在今河南洛阳市东北汉魏故城西北隅。《拾遗记》卷9：西晋咸宁四年(278)，“立芳蔬园于金墉城东。多种异菜”。
在今山东济南城西，即大明湖之别渚。《寰宇记》卷19齐州历城县：四望湖“在县西二百余步，其水分流入县城， 至街中与孝感水合流”。
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川小金县境。北宋属雅州。后废。
①即今辽宁本溪市南桥头镇。民国熊知白《东北县治纪要》 辽宁本溪县： “桥头，此地一名细河沿，合附近村落，又名白云寨，距今百年前，因细河流急，车马交通不便，居民于此架土桥，始有桥头之称。”清光绪 《奉天
又作深坑。在今四川剑阁县北。《资治通鉴》： 南朝梁天监四年 (505)，“将军孔陵等将兵二万戍深杭，…… (魏) 邢峦遣统军王足将兵击之，所至皆捷，遂入剑阁”。
在今贵州万山特区南。《方舆纪要》 卷122思州府黄道溪长官司： 旗头山在 “司西三十里。山势险峻。高可万仞”。
唐贞观二十一年 (647) 以铁勒斛薛部置，属燕然都护府。其地当在今蒙古国色楞格省东境哈拉河北。永徽元年 (650) 废，改置稽落州。