俗呼龙洞。在今江苏吴县西南太湖中洞庭西山东，林屋山下。系石灰岩质的天然溶洞。又称林屋洞天。相传大禹治水时曾驻此。唐代洞旁建神景宫，宋改名灵佑观，为道教第九洞天。《吴地记》： “今湖中包山有石穴，其深莫知其极，即十六洞天之第九林屋洞天也。《洞庭山记》 曰： 洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。……内有石床枕砚。石几上有素书三卷，持回上于阖闾，不识，乃请孔子辨之。孔子曰： 此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。” 洞口面对太湖，洞内低于太湖湖底。洞口摩崖有俞樾篆书： “灵威丈人得大禹素书处。”
在江苏省苏州市洞庭西山东部林屋山下，面对太湖。为一石灰岩溶洞，由太湖水冲蚀而成。深数百米。传说大禹治水时曾驻此。洞有3门，内有6个洞厅，顶平如壁，地面怪石林立，有瀑布、溪泉，景色奇丽。洞外有灵佑观，建筑宏伟，为道教第九洞天。周围环境幽美，“林屋晚烟”为洞庭西山八景之一。
在今江苏灌南县西北张店镇。明置惠泽巡司于此。
在今浙江上虞市治百官镇。《舆地纪胜》 卷10绍兴府： 舜井 “在上虞 (今丰惠镇) 西北三十五里兴教寺，傍有象田，或者以为的对”。
又作平嘉山、彭家山。即今台湾东北彭佳屿。明夏子阳《使琉球录》：“过平佳山”，即此。古岛屿名。即今台湾省基隆市东北海中彭佳屿。明夏子阳《使琉球录》：“过平佳山。”即此。又作彭家山(见《顺风相送》)、平嘉
即今云南禄丰县西北三十四里舍资镇。明置巡司于此。清设舍资驿。民国初置县佐。“舍资” 为彝语，“舍” 为茨栎，“资” 为树林，意即茨栎树多的地方。
在我国新疆西南部和塔吉克斯坦东南部、阿富汗东北部一带。为世界最高的高原，有 “世界屋脊” 之称。唐玄奘 《大唐西域记》 称此地为 “波谜罗”，为帕米尔一名最早的记载。又称葱岭。帕米尔一名一说为柯尔克孜
北宋崇宁三年 (1104) 改吐蕃氂牛城 (一作牛、 犛牛) 置， 属西宁州。 在今青海西宁市北五十里。明万历 《西宁卫志》 谓宣威城乃 “宋高永年战死处”。北宋崇宁三年(1104年)
①又名温泉。在今河南汝州市西四十里。《水经·汝水注》： 广成泽水 “自泽东南流，径温泉南。与温泉水合。……泉上，华宇连荫，茨甍交拒，方塘、石沼错落其间”。历代帝王尝游幸于此。《魏书·出帝平阳王纪》：
又名小梅岭。在今江西大余县境内。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：小梅关岭“有二，一在府北一里，与梅关相对;一在府西南十五里，较梅岭差平小。《志》云，小梅关，相传唐开元以前入粤之路， 由此渡章水滩，故名
明置，属荣县。在今四川自贡市西十里贡井。《方舆纪要》 卷72荣县： 新罗镇在 “县南八十里。有盐课司。或曰司盖与富顺县接界”。
即今江苏东台市东南三十里安丰镇。傍串场河。产海盐。清时设盐课大使。民国初以富安、梁垛二场并入，改为安梁场。