在今黑龙江哈尔滨市南岗东大直街5号。1924年由禅宗五家之一的临济宗四十四传弟子建。分主院、东跨院、西跨院三部分。主院有四重大殿，即天王殿、大雄宝殿、三圣殿和藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。
在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建。分主院、东跨院、西跨院三部分，占地2.6万平方米。主院建筑 1800 余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，中间供阿弥陀佛，左右为观音和大势至菩萨等;四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。为省内最大的近代佛教寺院建筑。
极 乐 寺
①又名阳山。即今河北卢龙县东南二十五里阳山。《史记·伯夷传》 正义： “首阳山，《说文》云，首阳山在辽西。” 《方舆纪要》 卷17卢龙县： 阳山“峰峦高耸， 下多溪谷， 一作山。 《说
即今河北景县西十六里杜桥乡。民国《景县志》卷1：城西南西梧社有杜家桥。
即今吉林省集安市西南榆树镇。民国《辑安县乡土志》 地图： 西南有榆树林街。丁文江 《中华民国新地图》 辽宁省辑安县： 西北有榆树林子。
一名岑公洞。在今四川万县市南隔江一里。《舆地纪胜》卷177万州：岑公岩“在大江之南。广六十余丈，深四十余丈。一石岩溜，盘结状若华盖，左为方池，有泉涌出岩簷，遇盛夏注水如帘松篁藤萝，蓊郁葱翠，真神仙窟。
①明于宋清平关故址置，在今甘肃环县西北六十五里。《清一统志·庆阳府二》： 清平关 “明置清平堡，嘉靖中移庆阳中路游击驻此”。②在今陕西靖边县东北。《清一统志· 榆林府二》： 清平堡 “旧名砖营儿。明成
即桐溪。今浙江桐庐县西北分水江。《元丰九域志》卷5：睦州分水县有“天目溪”。宋《景定严州续志》卷9分水县：天目溪“源出天目山，绕县境而南，达于浙江，可胜百斛舟，若于潜、若昌化，旧航粟浙江，胥此焉入”。
在今江苏南京城汉西门外。杨吴始建，明初改建。因汉西门明称石城门，故名石城桥。《清一统志·江宁府》：石城桥“在江宁县西石城门外，跨城濠。本朝康熙十八年修”。
唐仪凤二年 (677) 置，在今河南渑池县西五里。调露二年 (680) 曰避暑宫，永淳元年(682) 曰芳桂宫。弘道元年 (683) 废。
即今吉林公主岭市西北八屋镇。《清史稿·地理志》怀德县：旧设铺司“西八屋，西南朝阳坡，皆入奉化。……由县西北小边经八屋至边壕赴辽源”。
在今福建光泽县东北。《寰宇记》卷101邵武军邵武县：乌君山“在县西一百里。高二千二百丈。……秦汉之代有徐仲山者，于此山(采药)遇神仙妃耦，多假乌皮为羽，飞走上下，故山因名之，今有乌君石存焉”。《方舆纪