在今山西太原市西南五十里悬瓮山下。原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。《水经·晋水注》：“昔智伯之遏晋水以灌晋阳，其川上溯，后人踵其遗迹蓄以为沼，沼西际山枕水，有唐叔虞祠。” 北齐天统五年 (569) 改为大崇皇寺，唐贞观间仍名晋祠。有圣母殿、唐叔祠、关帝庙、水母楼等建筑，以及周柏、唐槐、难老泉等名胜古迹。圣母殿建于北宋天圣年间，殿内有圣母像及四十二尊宋代泥塑彩装侍女像。1961年定为全国重点文物保护单位。
在山西省太原市西南悬瓮山麓晋水发源处。始建于北魏，为纪念周武王次子唐叔虞而建。据郦道元《水经注》载：“际山枕水，有唐叔虞祠。”《元和郡县志》：“晋祠，一名王祠，周唐叔虞祠也。”主殿圣母殿建于北宋天圣年间，面阔7间，进深6间，重檐歇山顶，内部结构用减柱法，为中国现存最早的木构建筑之一。殿内除圣母像外，还保存有42尊泥塑彩装侍女像，为古代优秀雕塑遗产。还有唐叔虞祠、关帝庙、水母楼等建筑。祠内晋水主要源头难老泉，老枝纵横、繁茂苍郁的周柏、隋槐以及宋塑侍女像并称“三绝”。为全国重点文物保护单位。
晋 祠 圣 母 殿
即今浙江萧山市南二十八里临浦镇。唐元稹 《生春》 诗： “雨移临浦市，晴候过湖风。”即此。
亦作冈噶诺尔。即今内蒙古克什克腾旗西岗更诺尔。清张穆《蒙古游牧记》卷4阿巴哈纳尔部：“多伦诺尔正北三百五十余里有池二处，河三道。其最大者名达尔诺尔……东南四十里曰冈噶诺尔，广四五十里， 中有细流， 与
清雍正五年(1727)设，在今俄罗斯境博尔集亚东南。何秋涛《朔方备乘》卷10《北徼喀伦考》作“苏克特依”。
亦作潺山。在今四川安县西南，为古孱水(今凯江) 发源处。东晋常璩 《华阳国志·汉中志》：涪县 “孱水出孱山，其源出金银矿，洗取，火融合之为金银”。
西藏古代族部名。即章求拔。约当今西藏西南部喜马拉雅山中。《新唐书·西域传》： “章求拔国，或曰章揭拔。” 地当吐蕃西南之悉立部落之西南。
①即今浙江遂昌县西之前、后溪。《方舆纪要》卷94遂昌县：双溪“在县治南。其源一出县西北之大楼岩，引流而东谓之金溪;一出县西北七十里之湖山， 亦谓之湖溪， 群山之水皆汇入焉，萦洄荡漾，恍若江湖，经县东南
即古上方寺。在今河南开封市东北隅。清乾隆十六年(1751)重修后，改名大延寿甘露寺。道光二十一年(1841)黄水围城，寺院被拆毁护城。在今河南省开封市内。本名等觉禅林。五代晋天福中建，北宋乾德中迁今址
即今江苏姜堰市东白米镇。清光绪《江苏全省舆图》：泰州东有“大白米”。
北宋置，属平阳县。即今浙江苍南县东三十里宜山镇。古镇名。北宋置，即今浙江省苍南县东宜山镇。
指蓬莱。秦王嘉 《拾遗记》 卷1： “三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也; 二曰蓬壶，则蓬莱也; 三曰瀛壶，则瀛洲也。形如壶器。” 故名。