昂昂溪新石器文化遗址
在今黑龙江齐齐哈尔市西南昂昂溪区五福火车站南四里。1930年著名考古学家梁思永在此首次发掘，出土了大量小型压琢石器、陶器和骨器。近年来又陆续发现许多同类型遗址，出土了大量精琢石器、骨器和陶器等。昂昂溪遗址出土的以细小压制石器为主要特征的文化类型和细石器工艺传统是北方草原地带新石器时代中晚期具有代表性的文化类型，称为 “昂昂溪文化”。其年代距今约5000—6000年。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今黑龙江齐齐哈尔市西南昂昂溪区五福火车站南四里。1930年著名考古学家梁思永在此首次发掘，出土了大量小型压琢石器、陶器和骨器。近年来又陆续发现许多同类型遗址，出土了大量精琢石器、骨器和陶器等。昂昂溪遗址出土的以细小压制石器为主要特征的文化类型和细石器工艺传统是北方草原地带新石器时代中晚期具有代表性的文化类型，称为 “昂昂溪文化”。其年代距今约5000—6000年。1988年定为全国重点文物保护单位。
明洪武十五年(1382)置，属云南都司。治所即今云南昆明市。清康熙二十六年(1687)废。
五代晋天福七年(942)改延唐县置，属道州。治所即今湖南宁远县。北宋乾德三年(965)改名宁远县。古县名。五代晋天福七年(942年)改延唐县置，治今湖南省宁远县。北宋乾德三年(965年)改名宁远县。
又作巴延珠尔克卡伦。清雍正五年(1727)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北。
在今四川兴文县西南。《方舆纪要》卷70兴文县：石头大寨“在县西南，亦都掌蛮寨也。正德十年，蛮部葛魁种普法恶等作乱，诏抚臣马昊等讨之。昊遣兵分道，东从珙县，西从筠连，南自乌蒙东川进讨，攻取老虎、牡猪、岩
1941年改和靖设治局置，属焉耆专区。治所在和通苏木 (今新疆和静县)。1959年改为和静县。旧县名。1939年由和通县改名，治今新疆维吾尔自治区和静县驻地和静镇。1965年更名和静县。
为今蒙古国杭爱山脉西北部的一支。《魏书·蠕蠕传》：延和四年(435)，世祖亲征吴提敕连可汗，“车驾出中道。至浚稽山，分中道复为二道，陈留王崇从大泽向涿邪山，车驾从浚稽北向天山。西登白阜，刻石记行，不见
①又名阳山。即今河北卢龙县东南二十五里阳山。《史记·伯夷传》 正义： “首阳山，《说文》云，首阳山在辽西。” 《方舆纪要》 卷17卢龙县： 阳山“峰峦高耸， 下多溪谷， 一作山。 《说
在今河南中牟县北。《旧五代史·唐书·庄宗纪》： 同光四年 (926)，帝至万胜镇，登路旁荒冢，“问冢名，对曰： ‘里人相传为愁台。’ 帝弥不悦”。即此。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
在今广东高明市西南。《方舆纪要》卷101高明县：千岁山在“县(治今明城镇)西南三十五里。形势突兀，高百余丈，周十余里”。