①即今河北曲阳县北通天河。《尚书· 禹贡》： “恒、卫既从。” 《汉书·地理志》 上曲阳县：“恒山北谷在西北，…… 《禹贡》 恒水所出，东入滱。” 《清一统志·定州》： 恒水，“ 《旧志》： 有横河在 (曲阳) 县北，源出恒山，东南流入滱。即恒水。恒、横声近而讹也”。
②今印度之恒河。《水经·河水注》： “康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源。枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海，枝扈黎即恒水也。” 东晋法显《佛国记》： “复顺恒水西行十二由延，到迦尸国波罗㮈城。”
古水名。《尚书·禹贡》冀州：“恒、卫既从。”《汉书·地理志》常山郡上曲阳：“《禹贡》恒水所出，东入滱。”即今河北省曲阳县北横河。恒、滱合流后，以下通称恒水。
十六国后凉吕光置，治所在白土县(今青海化隆回族自治县东南黄河北岸)。以金城河、赐支河、湟河而名。后废。十六国南凉置，治白土县(今青海循化撒拉族自治县北)。辖境约当今青海省循化撒拉族自治县一带。北魏废。
在今山东淄博市临淄区东北皇城乡安平故城内。田单，战国时齐将，临淄人。初为市吏。燕将乐毅伐齐时， 田单退守即墨(在今山东平度东南)，先用反间计，使燕惠王改用骑劫为将。田单用火牛阵击败燕军，一举收复失地七
亦作坛木坪。即今四川巫溪县北坛木乡(坛木坪)。清光绪《大宁县志》卷1：坛木坪“(北)一百里”。
在今河北丘县东。《方舆纪要》卷34丘县：平丘山“在县治东。小丘也， 县因以名”。
在今湖北京山县东北七十四里，地处京山、随州、安陆三县市交界处。1966年7月发掘，出土鼎、鬲、甗、簋、豆、方壶、盉、盘、车马器等文物。鼎、豆、方壶均有“曾中游父自作器”铭文。经鉴定为西周晚期铜器。
即今浙江宁波西北二十里裘市镇。旧属慈溪县。清雍正 《慈溪县志》 卷1： 裘市在 “县东南十五里”。
亦黄龙府都部署司简称。辽置，治所在黄龙府 (今吉林农安县)。后废。
在今甘肃张掖市西。《资治通鉴》： 南朝宋永初元年 (420) 西凉李歆攻北凉，“进入都渎涧。蒙逊引兵击之，战于怀城，歆大败”。
一作钓鱼台。即今台湾东北附属岛屿钓鱼岛。明陈侃 《使琉球录》 中 “过钓鱼屿”，即此。即“钓鱼岛”。
明代西藏地名。其地即今西藏日喀则市。元末，大司徒伯木古鲁(帕主)万户长在乌思藏置十三个宗，三竹节为十三宗之一。在今西藏自治区日喀则市。明永乐六年(1408年)，三竹节寨官桑里结失至北京朝贡。