天堂寺
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今天津市区西北。以在沽水之西，故名。《清一统志·天津府一》：西沽“在天津县北三里，子牙河入北运河处也，其上流为大清河”。区片名。位于天津市红桥区东部。泛指红桥北大街与光荣道、大新街、小辛庄大街交会处
一名白若山。在今安徽庐江县西南十里。《方舆纪要》卷26庐江县“冶父山”条下：“又百药山在县南十里。山产药。《志》云：县之镇山。”
即常山关。在今河北唐县西北一百十里倒马关乡。《水经·滱水注》： “滱水又东历鸿山，世谓是处为鸿头，疑即 《晋书地道记》 所谓鸿上关者也。”即“鸿上塞”、“常山关”。
即今贵州黄平县东南黄飘乡。清同治八年(1869)，张秀眉领导的苗族起义军在此设伏，经过五昼夜激战，清军一万八千余名全部被歼。史称 “黄飘大捷”。
清置平邑巡司，属费县。即今山东平邑县治平邑镇。
在今江苏扬州市东北。《舆地纪胜》 卷37扬州： 隋炀帝宫 “在江都县 (今扬州市) 北五里。今为上方禅智寺。罗隐诗云： “远木连天水接空，几年行乐旧隋宫。”在今江苏省扬州市北蜀冈。附近多唐墓。唐张祐《
北魏延兴二年 (472) 置，属初安郡。治所在今河南泌阳县东北。隋大业三年 (607) 改为同光县。古县名。北魏置，治今河南省泌阳县东北。属初安郡。隋属显州。隋大业初改名同光县。
明置，属兴都留守司。在今湖北钟祥市东北十里。《方舆纪要》 卷77安陆府 “承天卫” 条下：“(嘉靖) 十六年调荆州左卫为显陵卫，置于城东北十里，环列十营，巡守护卫。”
①即今江苏镇江市。《三国志·吴书·宗室传》： 孙韶伯父河 “为将军，屯京城”。即此。②六朝时通称都城建康 (吴名建业，今江苏南京市) 为京师或京邑，亦称京城。《陈书·后主纪》：祯明三年 (589)，隋
①台湾土著番社名。指今台湾台南市一带。为山胞西拉雅族赤嵌社的译音。是台湾开发最早的地区。相传明代郑和下西洋，副使曾在此登陆取水。②城名。清顺治十年(1653)荷兰殖民者于今台湾台南市筑普罗文查城，华人