大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今河南新密市东四十六里溱水东岸曲梁村。北魏曾置曲梁县于此。
亦名容山、容子山。在今四川合江县东南。《宋史·地理志》 泸州： “嘉熙三年，筑合江之榕山。” 《方舆纪要》 卷72合江县： 榕山在 “县南五里。山高秀，上有芙蓉池，即宋喜熙中筑城处也。俗亦名容子山”。
即今内蒙古科尔沁右翼中旗境之霍林河。《清一统志·科尔沁》：合河“蒙古名和尔。自扎鲁特左翼之北，东流入境，经左翼西北三百三十里，又东经右翼西一里，又东经右翼前旗、后旗地，入因沁插汉池”。
又名幽栖山、花岩山，在今江苏南京市南。宋 《景定建康志》 卷17： 祖堂山 “东有水下注平陆。宋大明三年于山南建幽栖寺，因名幽栖山。唐贞观初，法融禅师得道于此，为南宗第一祖师，乃改名祖堂山”。
西汉置，属沛郡。治所即今安徽固镇县东濠城集。东汉改为洨县。西汉置，治今安徽省固镇县东濠城。属沛郡。东汉改为县。
北宋置，属剑浦县。在今福建南平市东北。《元丰九域志》卷9南剑州：剑浦县有汾常茶焙。
即今安徽涡阳县东曹市镇。民国 《涡阳风土记》 卷2： 曹市集 “属曹市堡，正东五十里”。
一名三十里埠。即今江苏通州市(金沙镇)西六十二里平潮镇。清光绪《江苏全省舆图》通州(今南通市)：“平潮镇在城西三十里。”在江苏省通州市西部、通扬运河西岸，西邻如皋市。面积62平方千米。人口8万。镇人民
在今山东宁津县东北二十五里仲伍街。《方舆纪要》卷13宁津卫：中安镇“宋置。今名中五店”。(1)在辽宁省北宁市东部。面积212.8平方千米。人口7.9万。镇人民政府驻中安，人口6000。明初筑城，定名中
西汉置，属桂阳郡。治所在今广东英德市东翁水北。《元和志》 卷34浈阳县： “在浈水之阳，因名。” 三国吴改属始兴郡。南朝宋泰始三年 (467)改为贞阳县，南齐仍称浈阳”。隋开皇十年 (590) 又改贞