在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
唐置，在今云南南华县东南二里土城。《元史·地理志》： “唐时蒙舍诏阁罗凤合六诏为一，侵俄碌，取和子城，今镇南州是也。”
又作笙渎。春秋时鲁地。在今山东菏泽市北二十里。《左传》：庄公九年(前685)，“杀子纠于生窦”。即此。古邑名。生，又作笙或柽，春秋鲁邑。在今山东省菏泽市北。《左传》鲁庄公九年(前685年)：杀子纠于生
在今河北涿州市西南十八里。《水经注》 作者郦道元先世居此。《水经· 巨马河注》： “巨马水又东，郦亭沟水注之，水上承督亢沟水于逎县东，东南流历紫渊东。” 郦道元称： “余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰
一名李泽。在今河南荥阳市北。《汉书·地理志》 荥阳县：“卞水、冯池皆在西南。”《水经·济水注》：“济水又东南，砾石溪水注之，水出荥阳城西南李泽，泽中有水，即古冯池也。”
西汉都城长安苑囿。在今陕西长安县南。《汉书·扬雄传》： “武帝广开上林，南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾。”师古注： “御宿在樊川西。” 《三辅黄图》 卷4： “御宿苑，在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别馆
一名醉李。在今浙江桐乡市东北二十里。因其地产佳李，故名。《春秋》： 定公十四年 (前496)五月，“于越败吴于槜李”。即此。
传说夏代有穷后羿所迁。《左传·襄公四年》 魏绛对曰，“后羿自鉏迁于穷石”。其地说法各异：(1)即穷谷，在今河南洛阳市南五十里。《史记·夏本纪》 正义引《括地志》：“河南有穷谷，盖本有穷氏所迁也。”(2
亦作珠勒都斯河。即裕勒都斯河。今新疆和静县西北之开都河上游。清道光《新疆识略》卷1载：小朱勒都斯河“至哈尔噶图与大朱勒都斯河合，……东为开都河”。
即今陕西省北部黄河支流无定河。《水经·河水注》： 奢延水 “西出奢延县西南赤沙阜……俗因县土，谓之奢延水，又谓之朔方水矣。……奢延水又东注于河”。古河流名。又称朔水、朔方水。即今陕西省境内黄河支流无定
即今湖北随州市西北一百三十八里三合店乡。民国《湖北通志》卷33随州：三合汛“《光绪地记》：在州西北百七十里，有额外外委驻防”。