哷正寺
即热正寺。在今西藏林周县东北。清乾隆 《卫藏通导》 卷4 《寺庙》： “哷正寺，俗名热正寺。”
即热正寺。在今西藏林周县东北。清乾隆 《卫藏通导》 卷4 《寺庙》： “哷正寺，俗名热正寺。”
东晋、南朝时对长江支流巴水(今巴河)、希水(今浠水)、蕲水(今蕲河)、赤亭水(今举水)、西归水(今龙河)的总称。因属西阳郡，又名“西阳五水”。居住于此之少数族，被称为“五水蛮”。《宋书·蛮传》：“西阳
又名神沙山、沙角山。即今甘肃敦煌市南十里鸣沙山。《元和志》 卷40： 鸣沙山 “其山积沙为之，峰峦危峭，逾于山石。四面皆为沙垅，背有如刀刃，人登之即鸣，随足颓落，经宿风吹，辄复如旧。有一泉水，名曰沙井
在今四川宜宾县西。《舆地纪胜》卷163叙州： 定夸山 “在宜宾县西百里。山坡荔枝连袤，多属廖氏。(黄) 山谷所赋 ‘廖致平家绿荔枝’即此山所出也”。
一名鹭屿、鹭岛、夏门、厦门。即今福建厦门岛。北宋初年的 《寰宇记》 中已提到该地区有四所岛屿。嘉禾屿之名始见于南宋后期的 《舆地纪胜》，地属泉州同安县，有居民千余家。《方舆纪要》 卷99泉州府同安县
在今河南登封市东八里。为太室之东南支。峰下为中岳庙，规制宏壮，庙中多宋、辽以来碑石。原在嵩山，唐中叶时徙至此。今庙为清代重修。
一作万里石床。宋代以后典籍中我国南海诸岛中一些岛屿的名称。见南宋王象之《舆地纪胜》引《琼管志》、祝穆《方舆胜览》、赵汝适《诸蕃志》、元汪大渊《岛夷志略》等。又作万里石床、石塘。宋、元、明时泛指中国南海
在今河南罗山县西南九十里。《方舆纪要》卷50罗山县： 黄神山，“ 《志》 云： 下有唐南罗州遗址”。
即今新疆乌恰县西南之玛尔坎苏河(克孜勒苏河)。清宣统《新疆图志》卷68：玛尔堪苏河“一源尚远于乌兰乌苏、雅雅尔， 自应列为一源，合之南北二源而得三焉”。
明初置，在今陕西定边县东一百五十里。《方舆纪要》卷61榆林镇：永济堡“在新安边营东四十里。成化中移置迤南上洪寺，属西路参将戍守”。
明洪武二十七年 (1394) 置，属雷州卫。治所在今广东徐闻县东北锦和镇北锦城村。清初改为锦囊营。明洪武二十七年(1394年)置，治今广东省徐闻县东北锦囊。属雷州卫。清顺治十七年(1660年)裁。