在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
汉武帝元鼎六年(前111)建，在今陕西韩城市西南芝川镇南门外。《三辅黄图》卷3：“扶荔宫，在上林苑中。汉武帝元鼎六年，破南越，起扶荔宫以植所得奇草异木。”
清置，在今辽宁凌海市西南。乾隆 《钦定盛京通志》 卷26义州： 小凌河 “至锦县蚂蚁屯入海”。即此。
①在今山西大同市旧城东。《资治通鉴》：唐乾符五年(878)，“(李)克用帅其众趣云州……至城下， 众且万人， 屯于斗鸡台下。……(李)尽忠械(段)文楚等五人送斗鸡台下，克用令军土剐而食之，以骑践其骸”
北周改东槃县置，治所在今甘肃合水县西南，北至庆阳县百二十里。寻废。《隋书·高祖纪上》： 开皇二年 (582) 十二月，“突厥寇周槃，行军总管达奚长儒击之，为虏所败”。即此。
即今湖北红安县东南三十六里永佳河镇。清光绪《湖北全省分图》：黄安县东南有尹家河镇。
在今云南弥勒县西。《清一统志·广西州》：阿欲部山“在弥勒县西十里。盘亘七十余里。东接北倾山。旧阿欲千户所置于此”。
在今湖北竹溪县西。清同治 《郧阳府志》卷2 《市集》： 竹溪县西乡有 “廖家河”。
又名锁阳城。在今甘肃安西县东南桥子乡南。一说即汉，晋冥安县故址。明宣德十年 (1435)移沙州卫部众于苦峪，正统六年 (1441) 建城，未几部众入居塞内甘州。天顺后城为哈密卫部众所居。《明史·西域传
在今湖南益阳市。《续汉书·郡国志》 长沙郡益阳县注引 《荆州记》 曰： “县南十里有平冈，冈有金井数百，浅者四五尺，深者不测。俗传云有金人以杖撞地，辄便成井。”
即今云南寻甸回族彝族自治县北功山镇。光绪《大清直省地舆全国》：寻甸县北有功山。旧有外委驻防。