吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
明洪武十四年 (1381) 置，属松潘卫。治所在今甘肃舟曲县西北。清废。明洪武十四年(1381年)置，治今甘肃省舟曲县西北。属松潘卫。清时废。
亦作大瓦丹屯。清置，属三姓副都统。在今黑龙江省依兰县东北。光绪《吉林通志》卷17屯镇：“正东距(三姓)城六十三里大瓦丹屯。”即此。
即今甘肃渭源县西南清河。《方舆纪要》卷60临洮府渭源县： 清源河 “出县西南之五竹山，东流入渭。其水甚清，因名”。
东晋穆帝司马聃陵墓。在今江苏南京市北幕府山南麓。《清一统志·江宁府二》 引张敦颐《六朝事迹》：晋穆帝永平陵“在幕府山之阳”。
在今北京市延庆县北三里。《辽史·圣宗纪》：统和七年(989)五月，“祭风伯于儒州白马村”。即此。在今北京市延庆县北3里。《辽史·圣宗纪》：辽统和七年(989年)，圣宗“祭风伯于儒州白马村”，即此。其地
在今越南同登县东北，广西友谊关之南。《明史·安南传》： 宣德二年 (1427)，柳升征安南黎利，“升进薄倒马坡，陷殁”。
蒙古宪宗五年(1255)忽必烈命僧子总(刘秉忠)建，为忽必烈王府。在今内蒙古正蓝旗东北四十里上都河北岸兆奈曼苏默古城。《元史·世祖纪》：中统元年(1260)，“春三月戊辰朔，车驾至开平。亲王合丹、阿只
即今广东连山壮族瑶族自治县东北太保镇东旧城村。明天顺六年(1462)连山县徙治于此。
在今贵州桐梓县北。《明史·刘綖传》：万历二十八年 (1600)，杨应龙遣子朝栋等 “由松坎、鱼渡、罗古池三道并进。綖伏万人罗古，待松坎贼; 以万人伏营外，待鱼渡贼; 而别以一军策应”。在今贵州省桐梓县
即今湖北麻城市东、新洲县西境之举水。《水经· 江水注》： “举水出龟头山……南流注于江。” 《方舆纪要》 卷76麻城县： 举水 “在县东。源出龟峰山，西北流，又折而东南入黄冈县界，南流注于江”。(1)