卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今青海化隆回族自治县西。《宋史·地理志》 廓州： 肤公城 “旧名结啰城，崇宁三年收复，后改今名”。
①在今山西交城县西北。《方舆纪要》卷40交城县：文山“在县西北九十里。文水历榆城，又南径文山下， 山因以名”。②在今福建龙海市西北。《清一统志·漳州府》：文山“在龙溪县东二十里。一名观音岩。北临大溪，
亦作抬马沟、台马沟、代马沟。在今黑龙江省穆棱县西南磨刀石镇东代马沟村。清光绪《皇朝直省图》 吉林图： 宁古塔东北有带马沟。民国徐曦 《东三省纪略》 东清铁路车站道里表： 磨马石站东有抬马沟站。民国 《
1937年10月西北革命根据地由神木、府谷二县析置，治贺家川 (今陕西神木县东南贺家川镇)。取二县首字为名。1939年迁沙峁镇 (今神木县东南沙峁乡)。1944年徙治温家川 (在今神木县东南贺家川镇境
东汉灵帝改千童县置，属勃海郡。治所在今河北盐山县西南千童镇。《元和志》 卷18饶安县：“以其地丰饶，可以安人”，因名。北魏属沧州。隋属渤海郡。唐属沧州，贞观十二年 (638) 移治浮水城(今孟村回族自
①1932年改上帕行政区置，直属云南省。治所即今云南福贡县。因与甘肃康乐县重名，1935年改福贡设治局。②1933年析临洮县置，属甘肃省。治所即今甘肃康乐县。1940年改为康乐县。(1)1922年由丽
今蒙古国巴彦洪戈尔省图音河。《史集》 (第1卷)记载，金代时克烈部首领撒里黑汗居斡儿寒(鄂尔浑) 河，在与塔塔儿部战争中，曾移驻Tui-Tagachu之地。其地应在鄂尔浑河源杭爱山之南，清代图籍称为推
在今安徽歙县东四里。《方舆胜览》卷16徽州：问政山“在歙县东五里。唐有于方外者， 自荆南掌书记弃妻从太白山道士学养气之术。时从弟德晦为歙州刺史，方外来访之，德晦为筑室于此，号问政房。县人聂师道少事外方
元至正二十二年(1362)朱元璋改建德府置，属中书分省。治所在建德县(今浙江建德市东北五十里梅城镇)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。二十三年(1363)中书分省移治于此。二十六年(1366)
亦作凉城郡。北魏置，属恒州。治所在今内蒙古凉城县东北岱海北。据 《水经·河水注》： 郡治在沃水所注之盐泽 (今岱海) 北七里。辖境相当今内蒙古凉城县与丰镇市大部分地。北齐废。