又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
地区名。亦称淮左。隋唐以前，从中原地区通往长江下游一般都在今安徽寿县附近渡淮，这段淮水的流向为自南而北，所以习称今安徽淮河南岸一带为淮东。有时也兼指包括长江下游一带。《汉书·荆燕吴传》： “立刘贾为荆
即今陕西子长县西北李家岔乡龙咀河。1934—1936年西北革命根据地置赤源县治此。
清雍正十三年(1735)置，属黔彭厅。治所即今四川秀山土家族苗族自治县西十五里三合乡(三合场)。《清一统志·酉阳直隶州》：高秀山“在县西南……县以此名”。乾隆元年(1736)属酉阳直隶州，次年移治今秀
即今广东台山市西南海宴东镇。清光绪《广州府志》卷69：新宁县(今台山市)有“沙栏墟”。
在今海南省琼山市东。《方舆纪要》 卷105琼州府琼山县： 南渡江在 “府东南十里。源发五指山，历临高、澄迈、定安三县界会诸水，至此北流，至白沙入于海”。海南省第一大河。《泰族僮族粤族考》：“僮语、暹罗
即今河北平泉县。旧称东河汛。清雍正九年(1731)于此设守备驻防，后又增置千总参将于此。
明永乐十三年 (1415) 改散毛长官司置，属施州卫。治所在今湖北来凤县西北猴栗村。清初改为散毛土司，雍正十三年 (1735) 改土归流，置来凤县。明永乐十三年(1415年)升散毛长官司置，治今湖北省
明置，属邑梅洞长官司。在今四川秀山土家族苗族自治县北官庄乡南官城。《明史·四川土司传》： 弘治十二年 (1499)，邑梅副长官杨胜刚，“结俊倍洞长杨广震等，号召宋农、后溪诸蛮，聚兵杀掠”。即此。
一名沃干岭。在今甘肃兰州市南五十里。《三国志·魏书·陈泰传》：正元二年(255)，姜维围王经于狄道，陈泰率军救之。“凉州军从金城南至沃干坂。泰与经共密期，当共向其还路，维等闻之，遂遁。城中将士得出”。
南齐置，属越州。治所在杜同县 (今广西北海市东南咸田)。辖境相当今广西合浦县东南福成、营盘乡一带。后废。南朝齐置，治杜同县(今广西北海市东南咸田)。辖境相当今广西壮族自治区北海市一带。后废。