在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。
又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶所建，历代屡有修建。以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、斋堂、山门等建筑物组成。寺周多梵宇，殿阁门楼，亭桥宫观，金碧相辉，林峦交映，极为宏伟。《华严经》云：“不到支提枉为僧。”故天下云游僧侣，多上山朝谒，最盛时住僧近千人。寺中保存着明代千尊铁铸天冠佛像，每尊高约0.3米，重约10千克。一尊鎏金大毗卢铜佛，绕座有千佛。佛像千姿百态，栩栩如生，体现出古代铸造工艺水平的高超。另有金龙紫衣一袭和藏经 7840 册。支提寺又是闽东地区的革命纪念地，1934年10月，闽东红军独立师在此成立。
华藏寺大殿即周王城所在。在今河南洛阳市旧城西至王城公园一带。《左传》： 宣公三年 (前606)，王孙满曰： “成王定鼎于郏鄏。” 即此。《史记· 周本纪》 正义： “ 《括地志》 云： 故王城一名河南城，本郏鄏
指小相公岭。在今四川越西县与冕宁县之间。其支脉亦名相岭。《明史·李应祥传》： 万历中，“建昌逆酋曰安守、曰五咱、曰王大咱，与越巂、邛部、黑骨夷并起为乱。……黑骨与大咱已据相岭，焚三峡桥”。《方舆纪要》
在今黑龙江省抚远县东南。清光绪 《吉林通志》 卷17： 乌苏里江西岸，北至混同江南岸旧设噶珊有 “模尔忒伊”。
宋至清代均在西藏阿里境。《清一统志·西藏》阿里诸城：毕底城“在喇萨西南三千八百余里”。今名司丕提。清道光二十六年(1846)英国侵占克什米尔，拉达克、毕底随同转入英国势力之下。
清康熙四年(1665)置，属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古锡林浩特市北乌力吉德力格尔附近。后迁贝子庙(今锡林浩特市)。1914年属察哈尔特别区，1928年属察哈尔省。1947年划归内蒙古自治区。19
元置，在今湖北武昌县东。明改为驿。
即青冈岭。在今甘肃环县西北。《资治通鉴》： 五代唐天成四年 (929)，“康福行至方渠，羌胡出兵邀福，福击走之; 至青刚峡，遇吐蕃野利、大虫二族数千帐， 皆不觉唐兵至， 福遣卫審掩击，
1945年置，属西康省。治所在今四川冕宁县西南锦屏乡 (泸宁)。1952年撤销并入冕宁县。1946年由冕宁县析置，治泸宁(今四川冕宁县西南锦屏)。1952年撤销，并入冕宁县。
又作序溪、溆水。即今湖南沅水支流溆水。源出今湖南溆浦县南，北流至县南折西入沅江。《汉书·地理志》 武陵郡义陵县：“鄜梁山，序水所出，西入沅。”古水名。又称序溪。即今沅水支流溆水。《汉书·地理志》武陵郡
在今贵州遵义市东南。《方舆纪要》 卷70仁怀县： 舍月山 “山高耸。唐以此名县”。