兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
在今河南长垣县东北四十四里。金、元时长垣县治此。《清一统志·大名府一》： 长垣故城“金初迁县于柳冢村。明洪武元年以水患，又迁于蒲城，即今县治也。《县志》： 旧长垣集即柳冢。在县东北四十里地名鲍堌。今有
在今山西朔州市东南小岱堡。《清一统志·朔平府》：小代堡“在朔州东南”。
即芦北郡。治所在建昌县 (今甘肃文县西南)。《北史·氐传》 作葭芦郡。
在今广东乐昌市西北。《清一统志·韶州府》：杨古岭“在乐昌县西北八十里。路通宜章，为入粤要路”。
在今新疆伊吾县西盐池乡。清宣统 《新疆图志》 卷71： 锡喇盐池 “即沙拉淖尔。《三州辑略》 云： 天山行至巴里坤之东曰盐池山，今曰于黑格山。《新疆图说》： 哈密城东北二百余里盐池水，源出黑格山，东南
在今四川城口县西南周溪乡。清道光《城口厅志》 卷5： 柯家坪在 “厅西南一百六十里。地势平厂，水田四百余亩。坪后倚大山，高数十里。前三面皆岩��高二里许”。 《明史·张令传
①北周建德三年(574)置，治所在今湖北建始县东。唐贞观八年(634)废。②唐武德四年(621)置，治所在叶县(今河南叶县西南旧县镇)。五年(622)废。(1)北周建德三年(574年)置，治今湖北省建
金章帝陵。在今北京市房山区西北十五里大房山云峰山麓，与金世宗兴陵相近。
在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建，南朝宋谢灵运凿池种莲，号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺，宋改为禅寺。南宋绍兴间毁，明洪武六年(1373)
①唐武德二年 (619) 置，属嶲州。治所即今四川盐源县。一说在盐源县东北卫城。《元和志》卷32嶲州昆明县： “盖南接昆明之地，因以为名。”至德二载 (757) 没入吐蕃。《资治通鉴》： 唐贞元十一年