又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今山西临猗县西南城东、城西村之间。《左传》： 僖公十五年 (前645)，晋侯 “赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城”。(解xiè) 古邑名。春秋晋邑。在今山西省临猗县西南。《左传》僖
北宋元丰五年(1082)改金水河为天源河。以源流深远，故名。《宋史·河渠四》：“金水河一名天源，本京水，导自荥阳黄堆山，其源曰祝龙泉。”
即岳池水。今四川岳池、武胜二县境之街子河。《寰宇记》 卷138岳池县： “蒙溪水一名岳池水，在县东北五十里。源出岳安山，东流至故县镇西。本是思岳池，因以名县焉。”
西汉置，属济阴郡。治所即今山东菏泽市西三十里吕陵镇。吕后置吕国，都于此，故名吕都。东汉省。古县名。西汉置，治今山东省菏泽市牧丹区西吕陵镇。吕后封吕产为王，置吕国，都此。东汉初废入冤句县。
在今新疆库车县城西南五十里库木吐喇村北。清徐松《西域水道记》卷2载：“丁谷山有石室五所，高丈余，深二丈许。就壁凿佛像数十铺，璎珞香花，丹青斑驳。”此即库木吐喇石窟，亦称库木吐喇千佛洞。
北周文帝宇文泰的陵墓。在今陕西富平县北二十五里。《元和志》卷1富平县：“后周文帝成陵，在县西北十五里。”
即今印度尼西亚之宾坦岛。《元史·英宗本纪》： 至治三年 (1323) 二月，“天寿节，宾丹、爪哇等国遣使来贡”。
①在今山西晋城市东南。《方舆纪要》 卷43泽州： “浮山在州东南三十五里，以高近浮云而名。”②一名浮化山。即今山西平定县东南东浮山。《元和志》 卷13太原府广阳县： “浮山在县东南三十五里。”③在今山
即尹家卫镇。今陕西长安县东南引镇。《清一统志·西安府三》 “鸣犊镇”条下称：万年县东南五十里“有引驾回镇”。
即今浙江温岭市西十二里温峤镇。明置巡司于此，后废。清置温岭镇。