在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建，南朝宋谢灵运凿池种莲，号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺，宋改为禅寺。南宋绍兴间毁，明洪武六年(1373)重建。
在江西省九江市庐山西北麓。因位于西林寺之东得名。为著名高僧慧远于东晋太元十一年(386年)所建。是中国佛教净土宗的发源地。历朝达官显贵名流如东晋陶渊明，南北朝谢灵运，唐代李邕、孟浩然、李白、颜真卿、白居易，宋代欧阳修、苏轼、黄庭坚、岳飞、陆游等都曾临此，并留下了许多诗篇和碑刻。唐天宝九载(750年)，鉴真法师曾到此驻锡，带去了净土宗经典，以后又将其传播于日本。寺从慧远开山以来，累经兴废，唐代大中年间进行过大规模重建，计有“殿厢塔室三百一十余间”。宋至清初继有修葺，至咸丰时遂衰，寺宇多圮毁。今东林寺为20世纪70年代重建。正殿神运宝殿供有释迦牟尼、文殊、普贤菩萨等塑像，左右两殿是五百罗汉堂。有十八高贤堂、三笑堂、聪明泉、石龙泉、白莲池、出木池等名胜古迹，并有晋石塑、唐经幢及唐、明、清文物碑刻。
元置，属金竹府。治所在今贵州长顺县西南。明初废。明郭子章《黔记》卷7作古筑，隶金竹府。俗名古羊县。古县名。元置，治今贵州省长顺县西南。属八番顺元宣慰司。明初废。
春秋秦地。在今陕西白水县境。《左传》：文公二年(前625)，晋等伐秦，“取汪及彭衙而还”。汪当与彭衙相近。一说汪在澄城县境。古邑名。春秋秦邑。在今陕西省白水县境，一说在今澄城县境。《左传》文公二年(前
在今河北赵县境内。《隋书·李德饶传》：德饶“性至孝，父母寝疾，辄终日不食，十旬不解衣。及丁忧，水浆不入口五日，哀恸呕血数升。及送葬之日，会仲冬积雪，行四十余里，单縗徒跣，号踊几绝。会葬者千余人，莫不为
在今贵州西南部，南盘江支流。《清一统志·兴义府》：马别河“其水自普安县楼下河流入境，南注广西西隆州巴皓河”。
清光绪年间置，在今新疆哈密市西北三道岭。清宣统《新疆图志》卷80哈密厅：三道岭驿，“回语呼塔勒齐。注：言有寄居人也。旅店一，居民十家，泉甘流畅。按三道岭为西行穷八站之首”。
亦作丰子岭。在今广西灵山县西。《元和志》 卷38灵山县： “隋开皇十八年，于州北四十八里置南宾县，贞观十年移于峰子岭南。” 《舆地纪胜》 卷119钦州： 峰子岭 “在灵山县，即县之主山也”。
亦作都粘堡。在今广东顺德市北，陈村水与大岸水合流处。《明史·地理志》 广州府顺德县：“北有宁都巡检司，后迁都粘堡。” 即此。即“陈村(1)”。
北宋大中祥符四年(1011)置，属河中府。治所在荣河县(今山西万荣县西南宝井村)。熙宁元年(1068)废。北宋大中祥符四年(1011年)置，治荣河县(即今山西万荣县西南荣河)。辖境相当今山西省万荣、河
明置，属懿路千户所。即今辽宁铁岭县西南小丁字泡。《方舆纪要》卷37铁岭卫：丁字泊堡“在懿路所西，接沈阳卫蒲河所界”。
简称土南前旗。清雍正三年(1725)设，属土尔扈特部。旗府驻地在今青海河南蒙古族自治县西南黄河东岸多生木一带。